..........................................................Las maletas de Ladybug

Y saber olvidar mejor

2012-01-21T19:03:00.000Z

De más

2012-01-15T11:58:00.001Z

Está de más hablar aquí de Pedro, seguro también se ha hablado de la teoría del Hueco, ambos deben ser la banda sonora y el hilo conductor escondido de este blog. Una vez, hace mucho pero fue ayer, que me dijeron que pareciera buscar un asidero, a veces lo escondo mejor, y a ratos me olvido que busco, me olvido del afán cazador, del afán de eternidad, o del otro, ese de la transparencia, el de jugar con las cartas boca arriba, pero salen a la menor ocasión, quizá no en la mejor, las mejores ocasiones no le interesan a quien busca.

Segura estoy que todos tenemos ese hueco, sólo que hay varias formas de relacionarse con él. No sólo existe el afán de llenarlo, no, con el tiempo he observado más formas, antes iba yo creyendo que sólo había una, la mía, y las otras eran pálidas formas de ocultar la única posible (ay, otro día hablamos de la verdad, otro día).

Pues hay gente, yo lo he visto, que no lo llena, lo deja estar, deja al hueco que se manifieste, y cuando lo hace, lo dicen tranquilamente, pero no con tristeza (esa es otra especie, la conozco muy bien) sino con franqueza (y tampoco con la franqueza de quien lo exhibe, esa también es otra especie), la sensatez de decir: Mira, este es mi hueco, está así, casi vacío, y eso es lo que hay, no me afano en llenarlo, ni me siento a interrogarlo, ni lo observo preocupado, ni voy probando a ver si lo satisfago con experiencias varias, sólo lo tengo y lo digo con franqueza cuando tengo esa vaga necesidad que para otros es grito. Es casi un extraño, y lo llevo conmigo, como si estuviera de más y no me molestara.

Cada ciudad puede ser otra

2012-01-01T16:31:00.000Z

Cada ciudad puede ser otra

cuando el amor la transfigura

cada ciudad puede ser tantas

como amorosos la recorren

el amor pasa por los parques

casi sin verlos amándolos

entre la fiesta de los pájaros

y la homilía de los pinos

cada ciudad puede ser otra

cuando el amor pinta los muros

y de los rostros que atardecen

unos es el rostro del amor

y el amor viene y va y regresa

y la ciudad es el testigo

de sus abrazos y crepúsculos

de sus bonanzas y aguaceros

y si el amor se va y no vuelve

la ciudad carga con su otoño

ya que le quedan sólo el duelo

y las estatuas del amo

Mario Benedetti.

Los enamoramientos

2011-11-27T19:05:00.001Z

Dicen que Javier Marías es uno de los grandes, un gigante de laliteratura española, 5 millones de libros vendidos y traducción a 40 lenguas, argumentos inapelables. Dicen que cada vez escribe más como Cervantes, esto último muy cierto, se sobre-explica, allí donde el boom latinoamericano deja abierto el camino al azar y la interpretación Javier pone una lupa en la situación y la escudriña, la machaca, la recoge y junta de nuevo para volver a analizarla, juzgarla y la mayoría de las veces condenarla moralmente y dejarla vivir, porque este mundo, ay, es injusto (sic). Así que he terminado Los enamoramientos con una extraña curiosidad no resuelta, tanto revolver, tanto juzgar, tanto alterar el orden normal de los acontecimientos (lo que vulgarmente es un flash-back), tanto motivo reteque-explicado se queda sin resolver, se queda en efectismo vacío, y lo peor es que a la mitad vas sospechando que lo importante no te lo va a decir, vas a llegar al final ajusticiado y sin condena. Aún así este libro es como una canción de Sabina de estos tiempos, mejor que sus contemporáneos, lejos de sus mejores tiempos.

PD: No deja de ser curioso que el libro que se nombra tantas veces como los personajes hablan del crimen, la novela de Balzac, El coronal Chabert, el libro que sirve de guía del camino de la protagonista, es el mismo que acaba de editar Marías en su editorial Reino de Redonda, es la promoción en estos tiempos.

Inercia

2011-11-20T14:33:00.001Z

Dícese de la "propiedad" de los cuerpos de no modificar su estado si no es por (una) fuerza. Y eso es lo que pasa hoy en España, pero al contrario de lo común, esta vez la inercia es la fuerza, la masa se convertirá en inercia de derechas, nada más aburrido que la inercia, nada menos apasionado, no es un cambio lo de hoy, es algo tan adelantado, algo a lo que nos hemos dejado guiar y aplastar, gregariamente iremos a decirle a Rajoy que va a gobernar porque no hay otro, por estúpida inercia, por doblegarnos al sistema y los mercados, por creer que habrá un cambio, y lo único que quedará es aburrido azul y estúpida inercia de los mercados, querencia a la templada recuperación por confianza en el recorte por la zona débil, y es esa zona la que le dará legitidad a este tipo anodino y pelele, que como dice mi amigo David (los amigos de la infancia son amigos siempre), será Rajoy el primer presidente que fue Miss antes que Fraile.

El breve espacio

2011-10-16T00:37:00.002Z

Hay mujeres que arrastran canciones cargadas de lluvia

Dukan Reiki

2011-10-14T18:46:00.003Z

-Hola, busco unos aromas que sustituyen el sabor a mantequilla, almendras, cacao, ¿tienes algo de eso?

-Mmmm, justo esta mañana una señora se llevó los últimos, ella se llevó de clavo, limón, fresa y anís, creo.

-Y de los que yo te pido, ¿traes?

-Si, bueno... Pero, ¿para qué?

-Ah, pues para una dieta.

-Mira, si no es indiscreción, ¿y por qué no haces la dieta sin eso? Sacrificándote.

¿Y este del herbolario de qué va ahora?

-Pues porque llevo un mes y me estoy cansando, y lo recomiendan, y...

-Ah, pero ¿los de la dieta?

En este punto le cuento hasta lo de la dieta, soy una aguantadora.

-Pues mira, no son los aromas esos los que necesitas, no. Yo te veo mal, de los nervios.

-¿Si?

-Y retienes líquido, la dieta no te hace falta.

-Fíjate.

-Necesitas otra cosa, deja de ocuparte de los demás, resuelve tus problemas primero.

¿ Pero de qué va el Eladio?

-Y qué tienes para eso.

-No, si yo no te quiero vender nada.

-Bueno, pues me llevo esta leche en polvo.

-Yo bebo leche, pero de cabra, hazme caso, no te hace falta la dieta, mira cómo tienes la piel, viene tanta gente buscando otra cosa diferente a la que necesita.

-¿Cómo tengo la piel?

-Roja, y como que estás tensa. Retienes.

-Yo siempre he sido así.

-Pues es algo enquistado entonces. Ven aquí. Mira al cartel de Reiki ese.

Después de un "masaje" que algunos llamarían de otra manera, y de que yo no "sintiera irse nada". Mi amigo Eladio tiene una conclusión:

-Claro, lo estás bloqueando, lo que te pasa es muy fuerte entonces. Yo te recomiendo eso. Pero no tienes que hacerme caso.

-Dame a ver lo que me recomiendas.

-No era mi intención venderte nada.

-Sácalo ya Eladio.

-Ahora lo traigo.

Un diurético, un relajante y un masaje "más localizado" y 30 euros después...

-Entonces te ha relajado.

-Un poco sí.

-Ves, aunque si te liberas, te aliviará más, es una práctica de Chakras, chamánica.

-Soy una aguantadora.

-Pues eso es malo.

-Tan malo no es, que si no no estaría aquí.

-Pero es malo para tí.

Son cojones.

Síndrome de Julio

2011-09-18T10:17:00.006Z

En el trabajo hay una costumbre implantada por quién sabe de escribir en MAYÚSCULAS. Algo entre impersonal y desagradable. Te llegan e-mail en MAYÚSCULAS, y te viene una sensación de subdesarrollo, o de sitio equivocado, o simplemente descuido por. Mi teoría es que todavía creen que las MAYÚSCULAS no hay que acentuarlas, así se libran de ese molesto trámite y de cualquier impronta personal que pueda quedar en un e-mail para que le mandes (siempre URGENTE) una documentación que seguro ellos deberían tener PERO incluso a veces PORFA.

Toda Esta GENTE, Tiene Su nombre y Sus huellas. Las usan para otras cosas, cosas que hacen cuando no les miran, en papeles blancos dibujan y escriben con letras ininteligibles, les sobreviene una necesidad de verse escritos y se escriben, hasta pintan a escondidas con los fluorescentes, ellos creen que están así para entretenerse mientras hablan por teléfono, pero no terminan de tirar los papelitos, se quedan por ahí, como invocaciones, como gritos, como piolines, algo poco claro, algo más complicado, para cuando la luz se apague, para cuando TODOS salgan corriendo de ese infierno en letras de MOLDE.

Me he enterado que hay gente que incluso en los papelitos escribe en MAYÚSCULAS, una perversión del ánima, una usurpación del territorio, un hecho monstruoso, una cosa como de buscar "papelitos" y "MAYÚSCULAS" en Bing. Me pregunto que pensará Julio, do quiera que, de este asunto... Y pienso que con la cantidad suficiente de papelitos podría invocarlo, hacerle una señal, mandarle un zumbido, zumbarle una toallita, hacerle una cesta, morder un vaso, acuñar un conjuro, descongelar esa sensación de cuando yo

PERO, de golpe, me asalta un recuerdo (milagro) de ayer, en la ducha, como un aire de pertenencia, un sentido del apego, y de golpe me pareció que si la GENTE no sintiera apego por lo cercano y defendiera "LO SUYO", ¿qué pasaría? Y eso SUYO es necesariamente algo heredado, ya puesto ahí, y querido por ser identificado como, porque le han dicho que eso es de su PUEBLO y de su CULTURA, y que las banderas y que los uniformes.... Y entonces TODO se explica con el mecanismo que Darwin descubrió, y entonces TODO va según la SUPERVIVENCIA ha decidido. Y entonces todo DEBE andar bien así.

CATHAYSA...

Antonio López

2011-09-08T06:34:00.006Z

Pues a ratos fue una excusa para ir a Madrid unos días, y a ratos hasta era mejor plantearse desistir porque tiene colas para dar la hora de la visita, pero cuando entré a la exposición (con cita previa de 21: 45 incluída) me di cuenta que la intuición, esta vez como tantas otras, es poderosa.

Yo no sabía casi de Antonio. Lo mismo que todos, lo del cuadro más caro de un pintor vivo, etc. Dejo un enlace aquí del análisis monetario que hacen los medios sobre su obra.

Cuando lo ví en Arco había vallas, policías, y un montón de oséas y gasas alrededor, casi gente que parecía que podía comprarlo en aquel momento. Yo le hice esta foto (tuve que empujar a un par de marichalares y dos o tres cuquis que estaban delante):

Y no me pareció que el revuelo estuviera justificado por nada que no fuera el precio. La compañía no le acompañaba.

Pero había lago en el cuadro (sí, ha salido lago, y lo he encontrado más correcto), algo descuidado a la vez que minucioso, o algo de sentimiento en lo que parecía a ratos una foto y a ratos una desfiguración sentimental de una ciudad conocida, amada y odiada que diría el de siempre, pero sobretodo, desprovista de afán, algo como de artesano loco. (Ay, el afán siempre).

En la exposición del Thyssen no dejan hacer fotos y los grupos son reducidos, tienen hora para entrar, y se divide en dos plantas, tan estudiada está, que pareciera el espacio creado para acoger la personalidad de Antonio, no sé si lo de que su hija, la que sale en los cuadros, sea mayor y sea comisaria de la exposisición, sea la razón de tanta perfección en orden y en trazos de lápiz.

Dicen que es un pintor obsesivo, nunca da un cuadro por terminado hasta llegar al límite de sus posibilidades, no lo veo un hiperrealista, más bien pareciera un iluminado ajeno a las tendencias, sólo influido en sus inicios, (la exposición ordenada por temas y cronología es un acierto). Se puede decir que de los temas que trata seguro hay dos que van a gustarte, y dos que no. Hay temas para todos. Voy a dejar aqui una visita virtual que regala la web del Thyssen, yo la he visto después de ir, pero para quien no se anime a.

Cuando sales de la pestaña del Thyssen la visita se para y te espera, no sé si soy mayor y por eso me impresionan esas tonterías, pero yo diría que lo han hecho por hacerle el honor a Antonio, que espera años hasta encontrar la pestaña.

Algo interesante son los dibujos sin terminar y los preparatorios, a mí me gustó especialmente la parte de las apariciones y pinturas surrealistas, cómo no. Las vistas de Madrid, ya tengo en casa una Gran Vía, claro. Casi que la planta primera es interesante, y te podrías ir contento, pero la planta baja es impresionante (al final las rosas te indican lo mismo que las canciones de ahora de Sabina), las salas 7, 8 y 9 son las que me hicieron salir con esa euforia que te dan las revelaciones, esa de querer pintar, y escribir, y leer, y ver, y ser, y dejar de no-ser.

Bueno, yo diría que menos las frutas y las rosas (donde más gasas y marichalares había, una percepción mía completamente subjetiva) todo lo demás debería verse a la velocidad de la visita virtual.

http://www.museothyssen.org/microsites/exposiciones/2011/antoniolopez/vv/index.htm

La culpa es nuestra

2011-08-21T09:51:00.009Z

Leyendo a Almodóvar hablando de la actualidad, y en especial del 15M, estoy de acuerdo cuando dice esto:

"El 15-M es nuestro Mayo del 68, solo que aquí no se piden utopías, casi todo lo que denuncian y reclaman es dramáticamente real, posible y necesario."

E inmediatamente he pensado en "Arriesgar lo imposible" de Slavoj Zizek, y además creo que abandonaré el estilo críptico por un día, en honor a esta chico http://www.facebook.com/alberto.g.espinosa que habla tan bien que todos lo entienden, (yo creo que lo siguen sin entender del todo, y así se lo hice saber en su muro, pero seguro ya lo sabía, aún así amablemente me contestó). Me temo que he vuelto a la criptografía, así que para quien todavía me lee y ha llegado hasta aquí, hablemos un poco de Alberto, de Almodóvar, de Larry Page, y de Slavoj.

Alberto Garzón es un chico cercano al Marxismo (como herramienta), Economista, muy joven (26 años muy bien aprovechados), y "famoso" desde que apareció en un programa de 59' donde hablaban varios jóvenes sobre la situación político-económica, un político del PP, uno del PSOE, un empresario, una representante del 15M, Pau (del Sistema EyeOS, maravilloso como siempre) y Alberto, ese gran descubrimiento. Dejo el video completo con sus intervenciones, que merece bastante la pena:

En el programa resultaba claro que su capacidad de argumentación sobresalía como a vista de pájaro sobre el resto de pequeños seres, el único que parecía saberlo era Pau García Milá, que se conformaba con trasmitir un mensaje muy interesante y sencillo, algo que explicó bastante bien en este programa, y en otros en que ha aparecido. Pau es partidario de hacer lo que le gusta, arriesgarse, dejar de poner excusas e intentarlo, y en su caso, ha funcionado, es fundador de una empresa de sofware libre que creó con un amigo, tiene 23 años. Tengo debilidad por este chico (aparentemente apolítico, con criterio propio), que hace responsable de su vida a cada uno y no a Papá Estado.

Me parece importante la idea de sentirse responsable de lo que ocurre, y además creer que uno puede cambiarse y así cambiar su alrededor, y no salir a que cambien los demás (que también es legítimo pero no suficiente). También es interesante el entender que se pude tomar las riendas, al menos de tu vida, en este sistema, cosa que no permiten otros (y menos Otros), y puede uno reinventarse, sobretodo si te sientes responsable de tí mismo y piensas que no tienen que venir a ayudarte. La mejor manera de dejarte morir es pensar que no eres responsable de lo que te pasa y pensar que no tienes que hacer nada, que a menudo se transforma en que crees no poder hacer nada.

Y mezclando estas ideas de Pau y Alberto, dos seres que yo veo lejanos y compatibles, me encuentro con un tercero con el que parecen coincidir en algunas cosas, que es lo que se ha llamado "movimiento 15M". Un "ser" que no tiene líder, ni tiene opción política, ni preferencia por un sistema, sólo pide, como bien dice Pedro, cosas aplastatemente cotidianas, lógicas y hasta terriblemente razonables. pero no exactamente. Como se dijo en este blog hace poco, son ideas sin cabeza, sin conexión coherente, son reivindicaciones de quien le pide al sol que llueva. A los políticos que limiten su poder y se pongan mecanismos de control, a los bancos que no sean bancos, a la economía que no sea liberal ni capitalista, al Estado que los proteja y a la vez que los deje libres (pero sin responsabilidad sobre lo que ocurre). Expropiar el stock de viviendas no vendidas ¿En serio?. ¿Y esto en qué sistema encaja?. Reducir la joranada laboral para repartir el trabajo, ¿y esto no merma los derechos de los trabajadores ya empleados? ¿Y quién lo controla? ¿cuántos mecanismos de control harían falta para la banca, las expropiaciones, la clase política y el fraude fiscal? ¿quién controlará a los controladores? ¿cómo encaja esto en el sistema de libertad de mercado y personas en que nos movemos en Europa?

A la gente le gusta Alberto Garzón (el nivel de popularidad de su Facebook y su reciente Twitter lo demuestra) porque dice lo mismo que el 15M pero no exactamente, es decir, está articulado en un sistema, que él llama herramienta, que es el sistema Marxista, aunque moderado yo creo por la visión de un economista del Siglo XXI, pero sólo moderado en formas. La magia de Alberto es que habla con el don de Anguita, o el de Felipe González. Yo creo que mucha gente que votó a Anguita ni sabía que era republicano. Creo que hay miedo a decir lo que uno es, miedo a etiquetarse, a compararse, como si fuera una ofensa. Pero Alberto lo dice, como lo decía Anguita, pero sin decirlo del todo, sin nombrar a "la bicha". Habla de lo que la gente entiende, aunque no siempre, y a la gente le queda la sensación que él sabe de lo que habla, aunque no le pillen las intenciones del todo.

Por otra parte, a mí me parecen grandes intenciones, y bastante coherentes, y muy necesarias. Y en el fondo son algo mucho más parecido a arriesgar lo imposible porque no tenemos nada que arriesgar, no hay futuro que poner en peligro, y además es culpa nuestra, no de Zapatero (le votamos todos y Papá Europa lo mató. Es el claro ejemplo de lo que choca el 15M con la política global), ni de los bancos (todos los utilizamos, si de verdad es culpa de los bancos es fácil: saquemos todo el dinero del banco, todos, en bloque, y veamos lo que pasa), ni de los políticos (¿es que no está a nuestro alcance el voto en blanco?)...

Dejo una conferencia de Slavoj, sobre lo que significa ser revolucionario hoy en día, se entiende bastante bien, ya que tiene un inglés muy sencillo (y rotundo por otra parte):

Y para quien no entienda, dejo algo muy parecido en el mismo color, pero otro tema, el mismo tono, de Mario Benedetti:

La culpa es de uno

Quizá fue una hecatombe de esperanzas

un derrumbe de algún modo previsto

ah pero mi tristeza solo tuvo un sentido

todas mis intuiciones se asomaron

para verme sufrir

y por cierto me vieron

hasta aquí había hecho y rehecho

mis trayectos contigo

hasta aquí había apostado

a inventar la verdad

pero vos encontraste la manera

una manera tierna

y a la vez implacable

de desahuciar mi amor

con un solo pronóstico lo quitaste

de los suburbios de tu vida posible

lo envolviste en nostalgias

lo cargaste por cuadras y cuadras

y despacito

sin que el aire nocturno lo advirtiera

ahí nomás lo dejaste

a solas con su suerte

que no es mucha

creo que tenés razón

la culpa es de uno cuando no enamora

y no de los pretextos

ni del tiempo

hace mucho muchísimo

que yo no me enfrentaba

como anoche al espejo

y fue implacable como vos

mas no fue tierno

ahora estoy solo

francamente

solo

siempre cuesta un poquito

empezar a sentirse desgraciado

antes de regresar

a mis lóbregos cuarteles de invierno

con los ojos bien secos

por si acaso

miro como te vas adentrando en la niebla

y empiezo a recordarte.

Y para quien lo prefiera recitado por Mario:

PD: Otro día hablaremos de Larry Page, de Android, de Apple (y los que creen que esperar por uno es más especial que tener un HP), y de la compra de Motorola y sus patentes por parte de Google. Bueno, hablaremos o no.

A vuela pluma

2011-07-31T09:23:00.004Z

Esta va a ser una de esas entradas escritas a vuela pluma y sin pensar mucho demasiado, como de "subitu", perdón por las comillas, pero es por insistir en un recuerdo de una playa y unas risas, no se qué pasa con el blog que me recuerda a ti Carolyn, quizá porque ahora en la distancia parece que. Parece que Jenn ya no es más una chica buena.

Pues que después de una gastroenteritis (que vaya palabra) que me recordó cuando andaba con una vesícula de más, he vuelto por aquí (nunca entendí esa tilde), enganchada estos días a Divinity, ese canal para mujeres (parece que de menos de 50, yo sé por qué lo digo). Este hecho es bastante nuevo, pues desde hace tiempo que enganchada al trabajo no veía otra cosa, hasta sábados y domingos, aunque ese feliz "no pensar" siempre viene bien, pareciera que una no sabe ocuparse por sí misma, por no decir de sí misma, (my hair is shouting, and shouting, and, evitando los puntos suspensivos que se sobrentienden). Todas las actrices que dicen que no eran buenas camareras no son buenas actrices.

Me he levantado de tal buen humor que hasta el Marie Claire me he comprado (efecto Divinity), que por cierto trae pareo y pulserita maravillosa (yo los eleigí azules). Confieso que ha sido por ver la casa de Eugenia Silva en Formentera, me ha gustado que no lo anuncien en la portada ni pongan foto DNI de Ray Loriga, ni de los Borbones que vinieron y vendrán a la casita de Eugenia. Hay un reportaje espantoso de Bimba Bosé dando a luz (¡en serio!!) en una alfombra. Y otro de la Aniston que no dice nada, "Estaba muy unida a un Mercedes 280 SL que nunca funcionó." Pero es muy gracioso.

Así que este no es un domingo de El País (sobretodo porque traía un especial de las fiestas de Ibiza), sino de los Asaltacasas, que me pregunto cómo no hay algo parecido por aquí, no tiene que ser en España, que ya hay algo con tintes melodramáticos, sino en Europa. Un programa de estos en Francia sería perfecto. Os dejo un vídeo de los pirados estos, (lo que salva al programa es que hay mucho trabajo que no sale en pantalla, basta con ver que trabajan sobre plano, esto aquí no pasaría).

No es su mejor programa, es uno que he podido encontrar, y sólo hay que ver cómo combinan un papel horroroso hasta que encaja, hasta que todo le encaje, (repriendo una risilla hacia mí misma). Y al leer que la casa que Anyston está vendiendo es una "bonita obra de arte", no sigo leyendo, porque ya ví las fotos (eso no dice nada bueno de mí), y bueno, estoy evitando los suspensivos... Justo después de los looks imposibles de otoño está la casa de Eugenia, una obra de arte, yo creo que esta chica es una gran camarera.

Practicando el aforismo

2011-07-03T11:24:00.003Z

Cuanto mejor estoy:

1) Menos escribo en el blog.

2) Más comparto en las redes demoníacas de facebook y twitter.

3) La necesidad de explicarme baja.

4) La necesidad de expandirme sube.

5) Hago (casi) lo mismo (y un poco más), pero con alegría.

6) No conozco motivos ni razones.

7) Salen deseos a pasear y hasta se dejan ver y fotografiar.

8) Me pillo sonriendo y sonrío.

9) Me siguen gustando las mismas canciones... Sorryyyy

PD: para todos los que viven el anonimato en silencio. Especialmente para ti Carolyn. No hago otra cosa... Sólo 2 puntos suspen...3 :)

Dime que yo

2011-06-19T19:12:00.002Z

Un corto de Mateo Gil, un friki que salió de Telde a estudiar a la Facultad de Ciencias de la Información en Madrid, y conoció a otro friki. Juntos hicieron algunas películas con algunas asignaturas aún suspendidas. Amenábar dice que con él ha tenido su relación más larga, sobretodo porque Gil es heterosexual. Lo sé porque este corto sólo se puede hacer desde las entrañas...

Infiel

2011-06-12T10:01:00.005Z

Volví a Infiel. La pusieron ayer en Cuatro. La vi en el cine hace como un siglo, o diez años del tiempo de los relojes. Tiene la peculiaridad el film de adaptarse a tu estado de ánimo, pero eso no lo sabía la primera vez, ni lo supe las siguientes, creí que era mi impresión la que cambiaba, pero era la película la que me devolvía a mi estado, lo supe ayer. Hoy he buscado un poco sobre Adrian Lyne, el director, y ahora parece más encajable la película, y hasta un producto con la misma temática pero siempre mejorado, desde 9 semanas y 1/2 hasta una Proposición indecente. O las más oscuras: Atracción fatal y Lolita. O la más amable Flashdance.

El caso es que lo que me puede de Infiel es el equilibrio, que se mantiene en las demás, entre lo superficial del ser humano y lo profundo, entre lo cotidiano y lo extraordinario, entre la belleza de un estación de tren y la tristeza de un andén un segundo después. De cómo la misma tormenta puede ser en Manhattan, y conducirte a una aventura, y luego puede llevarte a un vertedero con un cadáver en el maletero. De cómo el sexo es angustia y vida. Lyne no ha hecho más películas después de esta, como si hubiera llegado a la perfección del género que inventó. Otras veces he intentado escribir sobre esta película, pero las distintas sensaciones cada vez que la veía me hacían desistir, dudar de mi impresión inicial.

Entonces ayer recordé qué pasó cuando volví a ver Lolita, y me pareció que podía ser el mismo director, y que hacía como Borges, el Hacedor, te llevaba a tus infiernos, al tigre interior, y ayer, 25 años después de Borges, comprendí que Lyne es Borges, y que está en todas partes, como El Aleph, cada película suya es uno, te lleva al centro de tus emociones y te quedas allí discutiendo de otras cosas, peleando con los espejos.

PD: Gracias a Lyne, descubrí una curiosidad de Blog, por esta entrada lo encontré: .

http://elproyectordedonnie .blogspot.com/2010/07/adrian-lyne-filmografia-comer-dormir-y.html

Pero fue esta la que me convenció de meterlo en mis maletas:

http://elproyectordedonnie.blogspot.com/2011/06/que-estas-leyendo.html.

Se llama Luisa, y le gusta la lluvia. Este criterio caprichoso.

Ruido de 15M

2011-06-05T10:51:00.005Z

Hay algo muy interesante en la diferencia de Mayo de 68 y el Movimiento 15M, lo apuntan Luis Gordillo y Mario Muchnik en El País, y es la superficialidad del movimiento, no sé si lo llaman así, seguramente no quieren insultarlos, les resultan simpáticos, como a todos, pero insuficientes, equivocados en sus demandas. "mi sensación es de que Sol es un hito muy pobre" comenta Mario.

"Todos estaban encuadrados ideológicamente. Sabíamos qué queríamos. Ahora discuten para saber qué son."

"Siento que los acampados se preguntan: '¿Y qué hay de lo mío?'. Están preocupados por su futuro, lo cual está bien, pero a nosotros no nos importaba: no teníamos".

Lo que une a los acampados en Sol (por decir Sol, que son los que aguantan mejor), es que quieren un futuro dentro del sistema que tenemos, del sistema capitalista, y culpan a los políticos de la situación, pero no al sistema, parecen convencidos que sin corrupción y con un poco de austeridad y buena gestión todo se arreglará, ni Rajoy se cree eso.

Y lo que me parece aún más importante, debido seguramente a su enfrentamiento con los políticos, han rechazado toda jerarquía, no tienen líder, no tienen discurso articulado y coherente, y lo que me parece más preocupante: no tienen ambición de llevar las reformas a cabo, se las piden a un tercero. Han confundiso "la Política" con "los políticos", es decir, no quieren "meterse en política". Sólo que Otros reformen ciertas leyes, como lo indican en su web, de la que copio aquí sus "propuestas":

1. ELIMINACIÓN DE LOS PRIVILEGIOS DE LA CLASE POLÍTICA:

Control estricto del absentismo de los cargos electos en sus respectivos puestos. Sanciones específicas por dejación de funciones.
Supresión de los privilegios en el pago de impuestos, los años de cotización y el monto de las pensiones. Equiparación del salario de los representantes electos al salario medio español más las dietas necesarias indispensables para el ejercicio de sus funciones.
Eliminación de la inmunidad asociada al cargo. Imprescriptibilidad de los delitos de corrupción.
Publicación obligatoria del patrimonio de todos los cargos públicos.
Reducción de los cargos de libre designación.

2. CONTRA EL DESEMPLEO:

Reparto del trabajo fomentando las reducciones de jornada y la conciliación laboral hasta acabar con el desempleo estructural (es decir, hasta que el desempleo descienda por debajo del 5%).
Jubilación a los 65 y ningún aumento de la edad de jubilación hasta acabar con el desempleo juvenil.
Bonificaciones para aquellas empresas con menos de un 10% de contratación temporal.
Seguridad en el empleo: imposibilidad de despidos colectivos o por causas objetivas en las grandes empresas mientras haya beneficios, fiscalización a las grandes empresas para asegurar que no cubren con trabajadores temporales empleos que podrían ser fijos.
Restablecimiento del subsidio de 426€ para todos los parados de larga duración.

3. DERECHO A LA VIVIENDA:

Expropiación por el Estado de las viviendas construidas en stock que no se han vendido para colocarlas en el mercado en régimen de alquiler protegido.
Ayudas al alquiler para jóvenes y todas aquellas personas de bajos recursos.
Que se permita la dación en pago de las viviendas para cancelar las hipotecas.

4. SERVICIOS PÚBLICOS DE CALIDAD:

Supresión de gastos inútiles en las Administraciones Públicas y establecimiento de un control independiente de presupuestos y gastos.
Contratación de personal sanitario hasta acabar con las listas de espera.
Contratación de profesorado para garantizar la ratio de alumnos por aula, los grupos de desdoble y los grupos de apoyo.
Reducción del coste de matrícula en toda la educación universitaria, equiparando el precio de los posgrados al de los grados.
Financiación pública de la investigación para garantizar su independencia.
Transporte público barato, de calidad y ecológicamente sostenible: restablecimiento de los trenes que se están sustituyendo por el AVE con los precios originarios, abaratamiento de los abonos de transporte, restricción del tráfico rodado privado en el centro de las ciudades, construcción de carriles bici.
Recursos sociales locales: aplicación efectiva de la Ley de Dependencia, redes de cuidadores locales municipales, servicios locales de mediación y tutelaje.

5. CONTROL DE LAS ENTIDADES BANCARIAS:

Prohibición de cualquier tipo de rescate o inyección de capital a entidades bancarias: aquellas entidades en dificultades deben quebrar o ser nacionalizadas para constituir una banca pública bajo control social.
Elevación de los impuestos a la banca de manera directamente proporcional al gasto social ocasionado por la crisis generada por su mala gestión.
Devolución a las arcas públicas por parte de los bancos de todo capital público aportado.
Prohibición de inversión de bancos españoles en paraísos fiscales.
Regulación de sanciones a los movimientos especulativos y a la mala praxis bancaria.

6. FISCALIDAD:

Aumento del tipo impositivo a las grandes fortunas y entidades bancarias.
Eliminación de las SICAV.
Recuperación del Impuesto sobre el Patrimonio.
Control real y efectivo del fraude fiscal y de la fuga de capitales a paraísos fiscales.
Promoción a nivel internacional de la adopción de una tasa a las transacciones internacionales (tasa Tobin).

7. LIBERTADES CIUDADANAS Y DEMOCRACIA PARTICIPATIVA:

No al control de internet. Abolición de la Ley Sinde.
Protección de la libertad de información y del periodismo de investigación.
Referéndums obligatorios y vinculantes para las cuestiones de gran calado que modifican las condiciones de vida de los ciudadanos.
Referéndums obligatorios para toda introducción de medidas dictadas desde la Unión Europea.
Modificación de la Ley Electoral para garantizar un sistema auténticamente representativo y proporcional que no discrimine a ninguna fuerza política ni voluntad social, donde el voto en blanco y el voto nulo también tengan su representación en el legislativo.
Independencia del Poder Judicial: reforma de la figura del Ministerio Fiscal para garantizar su independencia, no al nombramiento de miembros del Tribunal Constitucional y del Consejo General del Poder Judicial por parte del Poder Ejecutivo.
Establecimiento de mecanismos efectivos que garanticen la democracia interna en los partidos políticos.

8. REDUCCIÓN DEL GASTO MILITAR

Y todo esto nos parece muy bien, nos parece razonable, pero cómo llevarlo a cabo, cómo llevar esto a un discurso articulado, cómo plasmarlo en un sistema en el es imposible el intervencionismo a entidades como la banca, donde un organismo de control político (por la austeridad y privilegios políticos que pretenden controlar) tendría el mismo poder que tienen ahora los políticos y la misma capacidad de fraude. Es como si hubieran pensado: si le quito lujos a los políticos y las administraciones podremos dar ayudas y mejorar la sanidad y la educación, es de una simpleza peligrosa y a la vez infantil. Quieren hacer algo, pero ni saben cómo, y debido a que al menos son conscientes que no saben, sacan sus propuestas y las dejan en el aire. Que alguien, que otro las lleven a cabo y busque el equilibrio entre el mercado y el bienestar, que ellos no tienen ninguna idea de cómo hacerlo. Y si la tienen, que algunos del Movimiento las tendrán, las pueden expresar en una asamblea, en un debate, y no llegará a ningún líder, ni nadie decidirá qué hacer con ellas, porque no hay jerarquía. Como dice muy bien Arroyo: Tenían (los líderes del 68) capacidad de interlocución con las autoridades y poder de movilización entre los revolucionarios. Una jerarquía que Sol ha evitado. Los indignados forman portavoces para renovar rostros y evitar que los medios personifiquen la revolución. Organización horizontal, en lo bueno y lo malo: "Quieren irse de la plaza y no pueden". Quieren irse, como en la película de Buñuel, y no pueden salir porque no hay nadie que lo decida.

Nos queda el humor (además)

2011-06-02T20:23:00.001Z

He vuelto a escuchar esto en el coche en la publi de Losantos en Es.Radio.

Una mezcla necesaria para este equilibrio diario tamizado por el humor.

Este mundo no es el único mundo posible

2011-05-28T10:08:00.000Z

Y sal ahí

2011-05-28T10:06:00.000Z

15 de Maig

2011-05-21T09:24:00.003Z

¿Cómo no "empatizar" con este movimiento y estos muchachos?

La realidad es una loca de remate

2011-05-14T18:47:00.002Z

Dígame una cosa. Dígame si el marxismo prohíbe comer vidrio. Quiero saber.

Fue a mediados de 1970, en el oriente de Cuba. El hombre estaba ahí, plantado en la puerta, esperando. Me disculpé, le dije que poco entendía yo de marxismo, algo nomás, alguito, y que mejor consultaba a un especialista en La Habana.

- Ya me llevaron a La Habana- me dijo- Allá me vieron los médicos. Y me vio el comandante. Fidel me preguntó: Oye, ¿y lo tuyo no será ignorancia?

Por comer vidrio, le habían quitado el carnet de la Juventud Comunista.

- Aquí, en Baracoa, me hicieron el proceso.

Trígimo Suárez era miliciano ejemplar, machetero de avanzada y obrero de vanguardia, de esos que trabajan veinte horas y cobran ocho, siempre el primero en acudir a voltear caña o tirar tiros, pero tenía pasión por el vidrio:

-No es vicio -me explicó- Es necesidad.

Cuando Trígimo era movilizado por cosecha o guerra, la madre le llenaba la mochila de comida: le ponía algunas botellas vacías, para el almuerzo y la cena y para los postres, tubos de luz en desuso. También le ponía unas cuantas lámparas quemadas, para las meriendas.

Trígimo me llevó a la casa, en el reparto Camilo Cienfuegos, de Baracoa. Mientras charlábamos, yo bebía café y él comía lámparas. Después de acabar con el vidrio, chupaba goloso, los filamentos.

- El vidrio me llama. Yo amo el vidrio como amo a la revolución.

Trígimo afirmaba que no había ninguna sombra en su pasado. Él nunca había comido vidrio ajeno, salvo una vez, una sola vez, cuando estando muy loco de hambre le había devorado los anteojos a un compañero de trabajo.

El libro de los abrazos.

Eduardo Galeano.

Y una bañera salió a navegar por la 5ª Avenida

2011-05-13T20:53:00.003Z

Viendo un documental de Pepín Bello, me acuerdo de una anécdota de Dalí, contada por el mismo, con lo cual no importa si es mentira, que se desarrolla en el Nueva York de 1934, cuando le encargan la confección de dos escaparates de los almacenes Bonwit-Tellerle. Dalí eligió el día y la noche como tema. Se pasó la noche en vela, y cuando llegó el día había en uno una bañera peluda de astracán, llena de agua con un maniquí de peluca rojo dentro, con teléfono-langosta incorporado. En el otro una figura acostada en una cama con un baldaquino negro y sobra la almohada carbones ardiendo, un traje con moscas y pipermín, cuernos de rinoceronte...

Se aglomeró tal cantidad de gente para ver los escaparates que tuvieron que "simplificarlos". Cuando Dalí los vio exigió que restituyeran la composición inicial. Y en la tienda le dicen que ya le han pagado su cheque y que no tiene derecho a quejarse. Así que entra en la tienda y empieza a romper los maniquíes a patadas, luego intenta volcar la bañera para inutilizar todo la instalación... pero la bañera se desliza, rompe el escaparate y sale a navegar por la Quinta Avenida. Dalí salió pronto de la cárcel, la bañera no fue encontrada.

Sábato

2011-04-30T13:04:00.004Z

" Fue una espera interminable. No sé cuanto tiempo pasó en los relojes, de ese tiempo anónimo y universal de los relojes, que es ajeno a nuestros sentimientos, a nuestros destinos, a la formación o al derrumbe de un amor, a la espera de una muerte. Pero de mi propio tiempo fue una cantidad inmensa y complicada, lleno de cosas y vueltas atrás, un río oscuro y tumultuoso a veces, y a veces extrañamente calmo y casi mar inmóvil y perpetuo donde María y yo estábamos frente a frente contemplándonos estáticamente, y otras veces volvía a ser río y nos arrastraba como en un sueño a tiempos de infancia y yo la veía correr desenfrenadamente en su caballo, con los cabellos al viento y los ojos alucinados, y yo me veía en mi pueblo del sur, en mi pieza de enfermo, con la cara pegada al vidrio de la ventana, mirando la nieve con ojos también alucinados.

(...)

A veces volvía a ser piedra negra y entonces yo no sabía qué pasaba del otro lado, qué era de ella en esos intervalos anónimos, qué extraños sucesos acontecían; y hasta pensaba que en esos momentos su rostro cambiaba y que una mueca de burla lo deformaba y que quizá había risas cruzadas con otro y que toda la historia de los pasadizos era una ridícula invención o creencia mía y que en todo caso había un solo túnel, oscuro y solitario: el mío, el túnel en que había transcurrido mi infancia, mi juventud, toda mi vida. Y en uno de esos trozos transparentes del muro de piedra yo había visto a esta muchacha y había creído ingenuamente que venía por otro túnel paralelo al mío, cuando en realidad pertenecía al ancho mundo, al mundo sin límites de los que no viven en túneles; y quizá se había acercado por curiosidad a una de mis extrañas ventanas y había entrevisto el espectáculo de mi insalvable soledad.

(...)
Yo no decía nada. Hermosos sentimientos y sombrías ideas daban vueltas en mi cabeza, mientras oía su voz, su maravillosa voz. Fui cayendo en una especie de encantamiento. La caída del sol iba encendiendo una fundición gigantesca entre las nubes del poniente. Sentí que ese momento mágico no se volvería a repetir nunca. -Nunca más, nunca más- pensé, mientras empecé a experimentar el vértigo del acantilado y a pensar qué fácil sería arrastrarla al abismo, conmigo. "

El túnel.(Fragmento).

Ernesto Sábato.

Pensamiento automático

2011-04-22T10:41:00.014Z

La primera Edición de 62/Modelo para Armar salió en Buenos Aires en 1968, con esta portada:

Esta portada de 62/Modelo para Armar no vuelve a acompañar al libro, aún se puede comprar por internet. La 2ª edición pretende dar un paso más y une las ciudades del libro, o las que pretenden ser las ciudades...

Las hay en naranja, seguramente de los 70,

en sobrio negro, (esta es preciosa)

con un dibujo como de cómic,

con la Torre Eiffel desmontada o demontándose,

o la mía, que es como un maniquí-puzzle:

El cuenta kilómetros de mi coche es digital, así que cuando llega a 62 aparece un gran número que me trae inmediata la imagen de 62 con el plano de la ciudad, algo que sólo vi una vez, en una biblioteca creo recordar,

Y creo que es lo mismo que le pasa a algunos cronopios que vagan buscando sombras verdes, que las encuentran por todas partes. O al menos es la única explicación que encuentro para relacionar este anuncio de un coche con el cuento de Cortázar ...

Nacho Gayán, el realizador, cronopio, cronopio, "la idea no es tan importante", "la gente es mucha más inteligente de lo que los clientes piensan", aqui se cuenta en una entrevista:

Y este es el pensamiento automático que nos acompaña, como siendo tú pensado por el pensamiento, sirviéndole de instrumento, cuánto daño nos has hecho Julio, ese cronopio.

El PP lo quiere TODO

2011-04-17T10:03:00.005Z

Dice el ABC que ZP no se va a presentar porque los jóvenes ya no le creen, el paro y la desilusión ha hecho que la franja de edad entre los 18 y 34 años en España pase de votar en un 30% al PSOE a tener una intención (importante lo de "intención") de votar al PP (el 28% de los jóvenes votará al PP según el CIS). Se deduce que un 2% no va a cambiar su voto, no irán a votar. Dudo que se quede en un 2%, llegará a un 15% el día de las elecciones. Es fácil suponer que un líder crea ilusión, y como muy bien dice Arturo González es imposible votar a estos chicos del PP. Punset comentó una vez, que se entendía muy bien la victoria de Obama desde un punto de vista genético. Estamos "programados" (con la salvedad de la "plasticidad" del cerebro probada recientemente) para seguir a un líder joven en tiempos de dificultad, era imposible elegir al Master del Universo McCain. Ahora me pregunto si el PP no es consciente que saldrá elegido por defecto, por un gran defecto de la democracia bipartidista. La respuesta es sí. Entonces me pregunto cómo no han puesto un líder joven, alguien que cree la ilusión (posiblemente falsa) de futuro. Entonces la respuesta es la más vieja del mundo: la ambición, lo quieren todo. El equilibrio que pretenden conseguir para aglutinar votos de gente rica, gente católica, gente pobre y gente joven es imposible, y mucha gente se dará cuenta el domingo por la mañana, ese en que irán a votar a algo en lo que no creen, incluso les da grima, hasta asco. No es que Rajoy sea imbécil (no hay datos suficientes para esa afirmación, tampoco hay datos en contra) es que nada en todas las aguas, o más bien, no nada en ninguna, no se sabe si sube o baja la escalera, porque no se va a acercar a la escalera, no hay nada que arriesgar, si lo puede tener todo, y todo por defecto. Dice Arturo González en el Diario Público, y lo dice muy bien, que es imposible votar a estos chicos del PP, extraigo aqui las razones que da Arturo, que, insisto, las da muy bien:

"Están como caballos embridados, ávidos de empezar a galopar por las praderas del desmán. Son la quintaesencia de la España más negra. Sus alforjas son la insidia y la adulteración, su cincha, la hipocresía. Su líder da igual quien sea, incluso una escultura, son una congregación, se es o no se es. Dios hizo el mundo en seis días, y el séptimo creó el PP, antes de descansar. Son reyes de reyes de la disculpa y así lo demostrarán. La ética es algo gaseoso. Las cosas que antes eran malas serán las buenas, las cosas que antes eran buenas serán malas. Ellos son comprensivos y tolerantes. Respetamos tradiciones y refranes, calumnia, que algo queda, piensa mal y acertarás. Los jueces y fiscales ya serán demócratas. Nos subirán los impuestos, pero es por nuestro bien, la prueba es que hay obreros de derechas que nos votan, aparte de que ya no hay derecha ni izquierda, y además nosotros somos de centro. Se ha descubierto que la corrupción es una farsa. El paro se debe a la herencia recibida, las dos palabras mágicas. La economía sumergida se sumergirá aún más (la gorda, claro). Nuestros votantes no follan y por eso no hay abortos. Su Santidad viene en el verano a supervisar a nuestra juventud, por cierto, la más y única sana. Lo que hace falta es mano dura, que está el país muy relajado, cadenas, mejor cadenas, y perpetua aún mejor, los menores serán mayores a los 10 años, que hoy están muy espabilados. Los inmigrantes, que antes eran una excrecencia, ahora están muy integrados, en sus guetos, y a los mejores los tenemos de chachas. En los colegios los chicos con los chicos y las chicas con las chicas con las chicas, como debe ser. Todos son excelentes. España es plurinacional, como siempre dijimos. Nunca fue un estado policial, ni centralista, estos vascos y catalanes ¿Por qué no querrán ser españoles con lo maravilloso que es? La gente, España, el pueblo, están contentos, regresamos al futuro, vótennos."

Suerte

2011-04-16T15:08:00.003Z

No llovía el día que entramos en La Pedrera a ver en Malevich una señal. El documental en ruso y subtitulado, dejo de ser entendible para mí (que hasta ese momento entendí que tenía que entender y por tanto lo estaba entendiendo bastante) cuando me comentaste que los subtítulos no eran en catalán sino en francés.

Es curioso como se entiende mejor la canción en inglés...

Hindi Zahra

2011-04-11T20:48:00.002Z

Canta en una mezcla de inglés y bereber (o tamazigh, ). Era vigilante de sala en el Louvre y de repente se encerró en su apartamento para grabar un disco que editó, mezcló y produjo ella misma. Quien quiera saber de su éxito, que vaya a otro sitio, la historia se justifica por sí sola.

Viejos trucos

2011-03-27T10:19:00.004Z

No sé si es el cumpleaños amenazante o el domingo nublado, pero he pensado que si pongo esta canción la sacaré de mi pensamiento, hoy obsesivo y recurrente sobre el año en que salió este disco, el mismo de mayoría absoluta del PP. Algo anda mal cuando los banqueros le piden a ZP que se calle, y se siente, que le van a dictar las reformas urgentes que hay que acometer y los asuntos en que se tiene que centrar. Tan grotescos los tirantes rojos.

Ray, Quique y la pistola

2011-03-19T10:35:00.005Z

Ray Loriga en imagen, Quique González en audio. Rarezas del youtube. Curiosamente la pretensión de las imágenes de "la pistola de mi hermano" puede con la canción y la convierten toda ella en puro Ray (siempre pretensioso Ray, siempre maravilloso Ray).

(Esta canción está en otro post, cantada en directo, y parece otra canción, otra intención, incluso lo de las "manos manchadas de navidad" se perdona, aquí adquiere una fuerza que ni Ismael Serrano en lo + Plus)

8 billetes del Monopolyyy

2011-03-12T09:06:00.001Z

Un monólogo incorrecto, por fin

Tan cerca de mi...

2011-03-10T19:40:00.003Z

-Joder, ahora si te quiero despedir, a ver a quién engaño para que lleve todo eso...

...Palabras de un jefe (que podría ser el mío) a una empleada (que el considera una súbdita) ...en una época en que los caciques se pueden permitir decir en alto sus pensamientos

Peligrosos tiempos...

Y a ti, ¿quién te ha recomendado ese color?

2011-03-06T18:49:00.006Z

Me había olvidado de por qué no voy a la peluquería, normalmente este olvido dura unos seis meses. Lo que alimenta este círculo vicioso.

Lo primero es la cola. Tengas o no hora, hay que esperar. Ella te dice cinco minutos que son cincuenta con suerte. Te lavan el pelo y empieza un muy cristiano viacrucis de sufrimiento y penitencia. Que no te cuidas el pelo, que está apagado, partido, quemado, deslucido (no, ahí me he pasado, deslucido no, no conocen el término). Que necesitas un tratamiento urgente, que lo pide el pelo a gritos (afortunadas quienes oyen al pelo gritar).

Lo que eran cinco minutos y treinta de lavado y corte ya son dos horas de espera, charla y tratamiento. A esto se suma que una desconocida a la vez que te tira del pelo le comenta a la de al lado lo fatal que lo pasa con tu pelo, como si tú no estuvieras. (Peor aún, como si te conociera).

Llegas por fin a un sillón delante de un espejo. Esto parecía el fin de tu sufrimiento. Piensas: "Ahora me lo cortan, yo le digo que no me peine y me voy". No va así. Llega una tía (perdón, técnica esteticista) que te comenta que el pelo lo han salvado de la muerte, que lo han traído del más allá, y que a ver cuánto te tiene que cortar para sanar eso. Tú le dices: corta, corta. Y ella: ¿seguro?. -Sí, si. -Con tal de salir de allí.

Entonces empieza la charla, la de qué tal el trabajo, vas a ir a los carnavales, por qué no te pones la mascarilla que venden alli mismoo, (que por casualidad no tienen, pero les queda otra, mucho mejor, pero mucho más cara). Y tú empiezas a recordar, te acuerdas que eso pasó la última vez, y que ¡te la compraste!, y que está vetada porque te dejó el pelo graso, a ti, que tu abuela decía que tenías un estropajo en la cabeza (aquellos tiempos en que eras rubia incluso)

-Oye, pero ¿cuánto me has cortado? pero ¿esto no encoge ahora cuando se seque?...

-Tú lo tiene ondulado, ¿verdad?

-Sí, me extraña que no te hayas dado cuenta.

-Hay una crema muy buena para tu pelo, no la tengo aqui...

-Ya te dije que me compré la mascarilla y...

-Digo la crema, que es muy buena, porque no te cuidas el pelo mi niña, necesitas un trat...

-¿CUÁNTO ME HAS CORTADO? ¿TODO ESE PELO DEL SUELO ES MIO?

-Jiji, ya te veía yo muy valiente, ahora lo enparejo y ya está.

Y cuando ya crees que todo ha pasado, y te da igual, sólo quieres salir por dios, salir de alli... Empieza la última etapa.

-Entonces, ¿no te lo peino?

-No.

-Se te va a quedar mal.

-Pero es que yo no voy a hacer ese trabajo cada día.

-Para presumir, hay que sufrir.

-Eso decía mi abuela

-Pues tenía razón, deja que te lo peino, así vas bien por un día.

Y cuando te rindes y crees que sólo queda peinártelo, y saldrás de allí, y no volverás nunca, nunca más...

-Mira, y... ¿no quieres darte un color?

-¿qué?

-Es que lo que no te va es el color, ¿quién te lo recomendó?

- ¿qué?

- ¿Te lo recomienda alguien?

- Pero ¿hay gente que se dedica a eso?

- Claro muchachaaa. A ti lo que te quedaría bien es un rubio ceniza.

-El que llevan todas las de la peluquería dices.

-...

-¿O ese se llama rubio de bote?

-Bueno, si no te gusta, está el rubio, cobrizo.

-Yo me pongo un baño de color.

-Pero eso no tiñe las canas-

-YO NO TENGO CANAS.

-Jaja, pues que suerte.

-Tengo prisa, otro día.

-Te pongo en la agenda para el miércoles.

Y antes de que puedas irte, cuando estás apuntada para volver el miércoles y todas sabemos que no irás (yo creo que hacen como que te apuntan, por eso todas tenemos que esperar al llegar). Te dice:

-Mira que fácil. -Mientras hace un movimiento con el cepillo ese redondo y el secador.

-Ya.

-¿Tú no sábes hacer esto?

- ¿QUÉ?

- Digo que si no sabes...

- Yo... claro. -Pero lo que le quieres decir es: ES UN PUTO CEPILLO Y UN SECADOR. NO ES QUE NO SEPA, ES QUE NO VOY A HACER ESE TRABAJO CADA DÍA. Si lo hiciera, NO HABRÍAN PELUQUERAS.

-Pues eso, a sacrificarse un poco mija.

-Eso decía mi abuela.

-Pues tenía mucha razón.

Hija de puta.

Bondades

2011-03-02T21:00:00.001Z

Una persona que se disculpa por leer el País... no es buena persona

Russell como un boomerang

2011-02-28T20:56:00.006Z

Leo, siento y padezco a Jose M. Sánchez Ron en un artículo sobre Bertrand Russell en el que al mentar la verdad no se le tuerce el gesto. (Al menos no se le tuerce que yo sepa o que yo intuya). A Russel lo leí primero en textos sueltos, luego en Por qué no soy cristiano, y más tarde en otros textos más escogidos, confieso, como S. Ron, que no entendí Principia Mathematica.

Cito dos párrafos que él cita. Y los suscribo, sobre todo por su economía de medios.

"Tres pasiones, simples, pero abrumadoramente intensas, han gobernado mi vida: el ansia de amor, la búsqueda del conocimiento y una insoportable piedad por el sufrimiento de la humanidad. Estas tres pasiones, como grandes vendavales, me han llevado de acá para allá, por una ruta cambiante, sobre un profundo océano de angustia, hasta el borde mismo de la desesperación"

No dice búsqueda de amor, ni ansia de conocimiento, y sí dice "insoportable piedad" y "angustia". Parece todo el conjunto tan exacto y cerrado como total que suma más que las partes.

"Puede que haya concebido equivocadamente la verdad teórica, pero no me equivoqué en pensar que existe tal verdad y que merece nuestra lealtad. Puede que haya creído que el camino hacia un mundo de hombres libres y felices era más corto de lo que se está revelando, pero no me equivoqué al pensar que ese mundo es posible, y que merece la pena vivir con miras a volverlo realidad".

Lo que me pasaba antes cuando leía estas cosas es que me recorría la misma angustia, la mismita que leo en Russell, la del obsesivo buscador, ansioso y angustiado. Y sin embargo, esa esperanza del filósofo de estar en el camino, esa también me suena, a pesar de estar en el mismo mundo de los que se levantan a la 7 para hacer el mísero trabajo de ganar dinero para otro al que no le importa nada la verdad ni la lealtad, y a pesar de eso aún creo, aún mantengo la esperanza, la mismita que genera la angustia.

Un poquito de por favor

2011-02-12T19:06:00.001Z

Machismo y feminismo

2011-02-05T09:46:00.005Z

Creo que lo que saltó ayer en las noticias sobre la niña que muere azotada en Bangladesh, lo que pasa en Egipto con Mubarak y lo que pasa en Italia con Berlusconi son la misma noticia. La misma raíz, o como se suele decir, distintas caras de la misma moneda. La misma obscenidad llevada al extremo, algo tan viejo como el primero que creyó que tenía la verdad, o la razón, o el criterio universal, el que tiene poder de imponer el suyo creyendo que es universal.

Una vez en clase (hace mucho y qué importa) se formó un debate Machismo vs Feminismo. Recuerdo haber hablado la primera, para distinguir dos tipos de feminismo (en aquellos tiempos en que no se podía teclear feminismo en la Wikipedia). Creo haber dicho (y seguro no fue asi del todo) que había un feminismo legítimo que defendía los derechos de la mujer, y otro mas "recalcitrante" que abogaba por igualar a los géneros por abajo, copiando la mujer lo malo del género masculino. Se hizo un silencio, eso lo recuerdo como imagen instantánea de tu vida, como esas situaciones que te sorprenden porque para ti era obvio pero. Luego el debate siguió, como siguen las cosas que quieren ignorar lo dicho al principio, por inercia, por no revisar discursos, y se creó una batalla de géneros de nula intensidad.

Con los años, ese debate se ha perdido, por lo menos de mi horizonte había desaparecido. Alguna vez acechan viejos fantasmas de eso, pero vienen desde otro lado, cosas de Zizek. Es curioso como Zizek reorienta el pensamiento, es decir, cambia el punto de mira, y pongo un ejemplo muy gráfico, sobre el tema de la multiculturalidad, cualquiera se uniría a esta causa, pero como te unes a salvar a las focas monje, porque es lo correcto. Zizek cuenta que estas luchas se gestan desde la superficialidad en las intenciones, desde la "falsa tolerancia" del discurso occidental. Y se demuestra fácilmente cuando el "Otro", al que respetamos, porque quiénes somos para decir que las vacas no son sagradas o que el hombre bueno no va al cielo, pasa la línea, como ayer cuando murió una niña de 14 años en Bangladesh azotada 100 veces por "mantener relaciones" con un primo casado, y sin entrar siquiera en que haya sido violada, ¿es justo?. Bueno, no creo que alguien occidental diga que es justo o que lo respeta.

El límite del respeto a otra cultura... ¿dónde tiene el límite?. Yo creo que no hay respeto, es vano ese respeto, es miedoso y estéril. Si no hay verdad universal ni criterio más verdadero que otro, lo de Bangladesh sería, además de multicultural, respetable. Hay quien dirá que el límite son los famosos Derechos Humanos, (Human Rights, diría Steven), pero por favooor (con gesto de clamar al cielo) acaso no son los Derechos Humanos un límite que rebasan todas las culturas, acaso la occidental, por agruparlas, acaso la cultura occidental los respeta, acaso yo no sé que este ordenador costaría el triple si no fuera porque los hacen en países donde no se respetan los derechos humanos. (Pero los hacen lejos, leeejos).

Sospecho que el debate es mucho más profundo, o más radical como diría Zizek. Bajo lo de Bangladesh se oculta o se desvela mejor, que existe un criterio que consideramos moralmente más valido, y una religión mejor que otra, y un miedo al Otro, a que se mezcle con nosotros, a que venga con un criterio universal que no es el nuestro, tan paternalistas y tolerantes con los otros que hasta los dejamos existir en Alá, pero lejos. Zizek cuenta que "el multiculturalismo conlleva una obscenidad secreta", es decir, quien se ve "tolerante multicultural" es capaz, por poner un ejemplo, de defender por razones feministas una intervención armada (véase el Tea Party).

A mi me resulta más obsceno lo que está pasando en Italia, resulta un ejemplo perfecto del funcionamiento de la moralidad cristiana. Lo que pasa con Berlusconi y sus fiestas con menores, que el 60% de la población quiera ser como él, que las mujeres hayan perdido la capacidad de "verse". Cómo es el sexo para encubrir las miserias de este Occidente tan multicultural y tolerante. La niña de 14 años murió por un tabú sexual no superado. Berlusconi sigue viviendo por el mismo tabú pero dado la vuelta, la misma moneda, distinta cara. Ayer dijo Berlusconi, por unir estos dos temas con el tercero, que Mubarak es el "hombre más sabio" de todo Oriente Próximo. (Lo de "Próximo" es muy interesante, pero lo dejamos para otro post). Lo que dice Berlusconi es lo que quieren decir los países de la Unión Europea, pero no se atreven, no es correcto decirlo, uy, que han "condenado la violencia y abogado por el diálogo", es de risa.

Dejo aquí un documental que encontré esta mañana sobre lo que les está pasando a las mujeres en Italia. Dura 25 minutos, y a ratos se repite, pero las imágenes tan reales que son el fantasma mismo, que diría Zizek, y la voz seria de quien narra este hecho banal como si escondiera por sí mismo la amarga Verdad de Italia, y por extensión de Occidente, y por extensión de la multiculturalidad, de lo correcto, del machismo y feminismo, el presentador que se dirige a las "azafatas" en el minuto 21 del video, merecen la pena los 25 minutos.

Slowly

2011-01-28T23:22:00.004Z

porque hoy parece hasta verdad eso de que

quien sabe esperar no necesita hacer concesiones...

Domingo Haley

2011-01-23T13:18:00.009Z

Lo que cuesta explicar las cosas en Enero, que hace más frío del que marca el termómetro que es ya sólo virtual después de prohibir el mercurio y los altares (los altares de barro y premisas siguen por aqui desde la aurora).

Otro domingo perfecto, este con café pero sin tostadas. No fui a mi citas pendientes, pero eso lo hago siempre sin ser domingo . Esta vez leyendo, leyendo sobre esto:

Primero fue la audiencia, "Deja vú gana a la OT de Pilar Rubio", eso leo, y me vuelve la duda de los audímetros... Los audímetros, cosa que a mi me interesa de manera inexplicable y desde antes que tuviera los medios para saber qué es una muestra representativa y lo discutiera en foros que aqui no vienen al caso. Hay 14.187.169 hogares en España (a Enero de 2010, dice el INE. Gracias a Gesplan por la agilidad que me ofreció en la búsqueda de todos estos datos, en su mayoría tan ingentes como inútiles para un españolito medio ni para un endiosado españolito). Decía que hay un poco más de 14 millones de hogares y 4625 audímetros. Fuera de la discusión de si es representativo el número, me quedo con el número de "hogares" que tienen el aparatito, parece que España es el 7º país en número de audímetros (en número absoluto), los españolitos somos unos consumidores voraces que viven con sus padres para poder tener un cocha

zo y un Wii. Por cierto que Merkel les ofrecerá trabajo a los españolitos cualificados . Os dejo el enlace aqui. (No lo dice, pero uno de los requisitos es no poseer audímetro y otro vivir emancipado).

Luego vino Ángela de la Cruz, finalista del Turner. Confieso que la he leído las veces que ha escrito en los medios o que le han hecho una entrevista, y no consigo encontrarle el interés, y claro, su obra tampoco me desvela el misterio, igual sigo, pero me temo que como sigue la Mazagatos a Vargas Llosa, a ciegas.

Dice Ángela que le gusta mucho la artista Hayley Tompkins, asi que la busco, y tampoco. Igual lo leo, lo miro, lo intento, y quizá hasta me gusta más que Ángela, y pongo aqui algo de eso de que Haley hace para "ilustrar" este domingo menos, por si alguien me desvela el misterio.

Y después vino Tomás, el filósofo, y otra vez las vueltas a la teleología (que no es la parte de la sociología que estudia las audiencias de la tele, no, no, no. Es, como bien dice El País, "la creencia en la existencia de una causa final). Ay, no sé si esto les suena. Dice Tomás (con apellido prometedor), que " a algunos les produce "zozobra" reconocer que el cosmos no emite señales, que es mudo e indiferente" incluso, que la evolución no es un progreso. El artículo, que no incluye entrevista con el filósofo, termina diciendo que cuando uno tiene un martillo ve clavos por todas partes. Rayuela empieza (virtualmente empieza en el capítulo 41, y cuando digo "virtualmente" es "para mí" y para todos los que conocen cómo se escribió) con Oliveira intentando enderezar clavos con un martillo y buscando algo que ya todos intuimos poco visible, buscando a ciegas. Buscando en una montaña, me voy a hacer una lasaña, seguimos trabajando en ello.

De la duda, el azar y Perugia

2011-01-22T15:26:00.011Z

Matad la horrible duda

Y la espantosa lucidez

Hombre con los ojos abiertos en la noche

Hasta el fin de los siglos

Enigma asco de los instintos contagiosos

Como las campanas de la exaltación

Pajarero de luces muertas que andan con pies de espectro

Con los pies indulgentes del arroyo

Que se llevan las nubes y cambia de país

En el tapiz del cielo se juega nuestra suerte

Allí donde mueren las horas

El pesado cortejo de las horas que golpean el mundo

Se juega nuestra alma

Y la suerte que se vuela todas las mañanas

Vicente Huidobro

Basta señora arpa de las bellas imágenes

De los furtivos cosmos iluminados

Otra cosa otra cosa buscamos

Sabemos posar un beso como una mirada

Plantar miradas como árboles

Enjaular árboles como pájaros

Regar pájaros como heliotropos

Tocar un heliotropo como una música

Vaciar una música como un saco

Degollar un saco como un pingüino

Cultivar pingüinos como viñedos

Ordeñar un viñedo como una vaca

Desarbolar vacas como veleros

Peinar un velero como un cometa

Desembarcar cometas como turistas

Embrujar turistas como serpientes

Cosechar serpientes como almendras

Desnudar una almendra como un atleta

Leñar atletas como cipreses

Iluminar cipreses como faroles

Anidar faroles como alondras

Exhalar alondras como suspiros

Bordar suspiros como sedas

Derramar sedas como ríos

Tremolar un río como una bandera

Desplumar una bandera como un gallo

Apagar un gallo como un incendio

Bogar en incendios como en mares

Segar mares como trigales

Repicar trigales como campanas

Desangrar campanas como corderos

Dibujar corderos como sonrisas

Embotellar sonrisas como licores

Engastar licores como alhajas

Electrizar alhajas como crepúsculos

Tripular crepúsculos como navíos

Descalzar un navío como un rey

Colgar reyes como auroras

Crucificar auroras como profetas

Vicente Huidobro

"Viví tres meses en Perugia. Creo que nunca estudié y trabajé tanto en mi vida. Escribí varios cuentos y avancé mucho en la redacción de una tesis con la que pensaba graduarme algún día, a mi regreso a Perú. Y robé como un loco. (...) Era como un delirio. Simplemente me resultaba imposible pagar. Robaba y robaba sin tomar precaución alguna y hasta llegué a pensar que la gente de esta ciudad se había vuelto loca y me dejaba robar con toda tranquilidad. Llené maletas de cosas robadas. (...) Estuve horas escribiéndome una carta a mí mismo, contándome mi vida en perugia. En París me esperaba a mi regreso, llena de incoherencias, llena de absurdas reflexiones. Pero hasta hoy, cada vez que la leo, tengo la seguridad de que en Perugia aquella carta me parecía muy lógica y coherente. En aquella Perugia, claro está."

"La leí en brazos de Inéss, que se debatía entre la felicidad de volverme a ver, y esos perdones suyos en que me perdonaba todo el tiempo. En fin, qué le quedaba con un tipo como yo más que andarlo perdonando todo el tiempo.

Esa noche Inés no lograba comprenderme. Le iba leyendo la carta, le iba hablando de Perugia, pero ella simplemente no lograba comprender.Yo quería partir con ella, lo más pronto posible, regresar en el acto a la ciudad de mi carta, quería explicarle algo que ni yo mismo entendía. En Prugia sobreviviríamos. En París, no.

Esa noche me perdonó también el estar loco, tan loco como en Lima, eternamente inquieto, viéndolo todo siempre antes de que ocurriera, anunciando que pronto se iba a derrumbar un edificio que todavía no se había empezado a construir.(...) Intenté mi último recurso. Buscar las maletas para enseñarle a Inés todo lo que traía de Perugia para los dos. (...) Me habían robado todo. Me robaron esos deliciosos robos, mis manuscritos, me robaron Perugia. (...) Leí mil veces mi carta al comisario. Mil veces en los días en que me volvió a citar. Mientras tanto, Inés había escrito su primera carta al Perú. En ella contaba que me había encontrado excesivamente descuidado, excitado y flaco. En fin, todo lo contrario de lo que le traía preparado de Perugia.

Nunca fuimos a Perugia. Para mí ese fue el gran error de nuestra vida. Aunque claro, cómo explicar cosas así."

La vida exagerada de Martín Romaña.

Alfredo Bryce Echenique.

Hero

2011-01-18T20:23:00.003Z

El actor y guionista de "Increible pero falso", posteada aqui, se despide de los Golden Globe Awards, convirtiéndose en héroe.

Alec Balwin y Robert de Niro lloraban de risa

Dejo un monólogo suyo sobre la Biblia:

Ofiuco

2011-01-16T00:04:00.002Z

Ninguna respuesta a las preguntas de Kant

2011-01-09T14:17:00.006Z

Dice Cebrián (para quien no lo conozca que pinche aquí, letra V de la Rae) que la tercera Gran Depresión está encima y no queremos verla. El caso es que eso lo sabemos, y la vemos, pero lo que no sabemos es qué hacer. Kant ya lo planteó hace más de un siglo. Ni sabemos qué (debemos) hacer, ni qué (podemos) esperar. Creemos que la respuesta sólo puede ser científica, pero será política, siempre lo es, sólo que estamos mirando en la dirección equivocada. Estamos mirando en Twitter o en Facebook, o en el google quién es Cebrián, pero la respuesta es la acción, y la pasividad es la marca de los tiempos. Todos los seres (casi) humanos con los que hablo tienen ideas sin iniciativa, y prácticamente la totalidad "pasa" de la política, y no porque le interese más el As o el Marca, sino porque son desengañados prematuros, yo diría que el mundo los parió ya desengañados.

Copio a continuación un extracto del artículo de Cebrián en el País:

"El pánico de 1873, que coincidió con el estallido de una burbuja inmobiliaria en Austria, corazón del imperio centroeuropeo, marcó también el comienzo del declive del británico y el inicio de la hegemonía americana. Hubo un deslizamiento de poder hacia el otro lado del Atlántico. De la Depresión de 1929 se derivó el auge de los fascismos europeos, que desembocaría en la Segunda Guerra Mundial. Hoy el poder económico, y enseguida comprobaremos que el político también, se desplaza hacia los países asiáticos, en los que el capitalismo convive con formas de vida y organización social muy alejadas de los parámetros occidentales y de la democracia representativa."

Habla Cebrián de que la crisis es sistemática. Me gustaría humildemente decirle al catedrático de la Rae que la crisis es sistémica, es decir, de la totalidad del sistema, y no sistemática, que es lo que se ajusta al sistema. Pero esto no es tribuna que él transite, espero que alguien menos humilde se lo haga llegar. Fuera de este detalle (de mucha importancia por otro lado) , dice Cebrián que el "pánico" tuvoi que ver en la paralización de las instituciones que podían intervenir en el mercado "cuando es necesario". Eso no hace sino reforzar la idea de que todos saben que es grave la crisis pero el pánico de remover el modelo económico es paralizante, aparte de que no sabemos hacia dónde moverlo, ni sabemos reinventarnos un sistema ya que no hemos escuchado ninguno de sus avisos. Para cebrián la culpa es de quien debiendo "regular" el mercado no lo hizo. ni Ayuntamientos, ni Cajas de Ahorro, ni Gobierno Central ni los ciudadanos (y esto no lo dice Cebrián) que se comportaron como si quien los cuidaba los estuviera permitiendo endeudarse mucho más de lo que podían pero pensando que escurriría la responsabilidad final, estupidez infantil y casi que le da la razón a los regímenes totalitarios cuando tratan al ciudadano como un niño. (Recuerdo el extracto del libro de Kundera cuando ella sueña que está en una isla rodeada de niños que la tratan a su antojo, un claro (o no tanto) ensueño de quien ha vivido en un país comunista).

"Muchos Gobiernos decidieron inyectar considerables cantidades de dinero en el sistema para hacer frente a la crisis de forma coyuntural, con lo que ya se sabía que el aumento de los déficits públicos sería imparable. Lo peculiar de la situación es que a corto plazo son precisas medidas que resultan contradictorias con las necesarias reformas estructurales. "

Eso viene a explicar por qué en España el Partido Socialista está tomando medidas contradictorias, y por qué, ya que ahora sabemos que el mercado "no se autorregula", el Partido Popular anda verdaderamente desorientado. Hasta Rouco se ha dado cuenta. Ya les ha avisado que lo importante es la familia y no el paro, ellos no han comentado el asunto, ni sabemos si les gusta o ni les importa lo que Monseñor Rouco farfulle.

"Europa no acaba de aplicarse a sus deberes: ni promueve la convergencia en sus políticas económica y fiscal, ni aborda los problemas energéticos que la acucian, ni prepara soluciones futuras para sectores industriales heridos de muerte en su territorio, mientras renacen en su seno el nacionalismo, el populismo y la xenofobia. Pero, por más esfuerzos que hagan los patrioteros de todas las raleas, el papel de los Estados-nación seguirá siendo importante solo si aceptamos que tiene que ser limitado por el creciente rol de las instituciones internacionales."

Esto de renacer xenofobias, populismos y nacionalismos también le ha venido de regalo a la derecha, que tampoco sabe gestionar el asunto en su favor. De verdad da miedo pensar que unos seres con esa falta de iniciativa vayan a gobernar "porque no hay otra cosa". Hasta les ha salido un Cascos nacionalista y un Aznar que volverá si España lo necesita.

"Esta Gran Depresión de 2008 (que en realidad comenzó ya el 2007) marcará la emergencia de China como futura próxima primera economía mundial y el establecimiento en Asia, y en países hasta ahora considerados periféricos o tercermundistas, de muchos centros de poder (económico, político y científico) que antes se ubicaban en nuestra vieja Europa. No pocos de los fundamentos de la democracia, un invento típicamente europeo, se van a ver trastocados en la nueva situación."

Habla Cebrián de volver a los valores clásicos de la democracia, y que eso ocurrirá en Asia (donde eso ni existe). No sé si el tema les suena, "El Gigante dormido" "Continente emergente", etc. No sé por qué todos los análisis brillantes que leo acaban con conclusiones tan pobres, aunque pensándolo bien, el análisis siempre es observación atenta y "sistemática", sin embargo la conclusión requiere capacidades difíciles de hallar, la capacidad para sacar de todo el análisis unas conclusiones válidas para poner en funcionamiento orientadas a objetivos funcionales es difícil, no hay rumbo, y por eso Cebrián no sabemos qué hacer, no sabemos.

Decía Kant que sus tres preguntas "¿Qué puedo saber?, ¿Qué debo hacer? y ¿Qué me está permitido esperar? " se resumían (y se resumen, se siguen resumiendo) en una: ¿qué es el hombre?. Sólo el hombre puede responder, y sólo el hombre sabe la respuesta, y el problema es que el hombre a perdido la fe en el Hombre.

(Conste que Hombre es un término genérico, con graves connotaciones filosóficas, que en estos tiempos de "miembras" no es en vano la aclaración)

Domingo

2010-12-19T12:20:00.009Z

Este domingo es perfecto, con el perdón de los domingos anteriores... El País (formato papeeel), el café (recién molido, o mejor molido recién), Pan con mantequilla (y la tostadora Reina IV o V), Chema con su pelotita (tocando las susodichas también), Ray Loriga hablando de los malos que son los sueños de los despiertos (no es así, y no importa), New York New York (y las que vengan de Sinatra), Moneo con la palabra justa (un hallazgo comparable a la entrevista de Tápiès cuando decía que a sus 83 años todavía creía que se podía cambiar el mundo, "y te crees que con palabras limpias la casa" se oye de fondo), Resaca (de las buenas, lo recuerdas todo y no te duele nada, términos absolutos y sin embargo), Cartas para mí (incluso para nosotros, si ese pronombre existiera o existiese), y Otras que aquí no pueden decirse pero que se sobredimensionan cual viga de cuelgue. Perdón por la alegría y por las canciones de todo y nada, que yo juraría son intercambiables, hay tantos caminos de fuego, todos los fuegos el camino.

Uno puede escuchar sólo la primera, y se quedará con una versión bastante aproximada de lo que aquí no se explica, también podría saltársela y pasar directamente a la segunda, en cuyo caso sería como leer los capítulos prescindibles, algo que quizá dé una visión aún más inexacta y más perfecta de la realidad que no se ve; uno puede también escucharlas en el orden que están, en ese caso la primera modificaría la segunda en justa medida. Y por último uno puede ir a la última y luego escuchar la de Calamaro, y en ese caso, se entiende todo perfectamente para siempre por un tiempo.

Visitas

2010-12-06T13:24:00.003Z

Después de ver Up soñé que dibujaba... y esos dibujos cobraban vida, y yo ni sabía qué tipo de vida cobrarían, porque sí, hay tipos (esto se lo digo a mi visitante de Alemania, dice el rastreador que es Baden-Wurttemberg, pero será poco preciso, o ligeramente laxo).

Los dibujos eran controlados por Marta (la coordinadora, "jefa de proyecto" para uno de los visitantes de las islas, y sí, clavadita a la pelirroja entusiasta, pero estúpidamente más parecida al niño torpón que le pone nombres a todo, "Kevin es niña" qué liindo). También estaban por allí Jennifer (no sé, cosas de los obsesivos del trabajo), y Ruyman, informatizando, si es que eso existe.

Me he levantado con ganas de dibujar algo, pero al final y como siempre (siempre, siempre) he terminado dibujando con palabras, estas palabras con adjetivo determinativo de distancia (respecto a las distancias remito a la "distancia espeluznante" de algún post pasado que no siempre fue mejor), pincha ahí si quieres leerlo). Curioso que no tenga ninguna imagen (alguna tangible) del visitante de Icod, y tampoco soñé con su presencia, sí con su ausencia, tantas veces rellenando ese hueco. Si la tuviera, temblaría en la pared como la foto de la niña-vieja ausente en Up.

Ahora que el diamante no es carbón, desde Catalonia (que así la nombra el buscador) hay una visita en día de fiesta. Es curioso cómo se repiten y luego remiten los ciclos de los que he prometido extraer una pauta para que por un instante el Universo (ayy) se justifique. Aquella vez no puse la canción, y hoy caben tres canciones, y las pondré, aún sabiendo lo poco comercial del asunto, que en cuestiones de marketing ya sabemos. Madrid, una visita. "Por más que siendo partículas afines que nos separen las medidas, nuestras almas en su danza no se pueden desligar"

Esta vez sí que voy a despedirme del Chillida (visitantes del País Vasco en este blog). El fin de año estaré por allí, más contenta qué estoy, cual niño de Up con su pájaro de colores. Aún tengo ese boli violeta raro que me trajiste cuando yo aún no había ido al Chillida, y terminamos allí juntas en tarde de lluvia, cómo es la lluvia que siempre acompaña, y se hizo para la verdad barra libre por malentendido.

Y quisiera pensar que ese visitante de centro es el sueño, o es Morfeo que vuelve sin saber que es él. Yo también tengo un álbum empezado de sueños, y tengo un lugar mágico que es una versión rayada del Paseo del Prado, pero por aqui están haciendo un Brownie, y sin yo hacerla se hará una foto para ese álbum, no se sabe si conformándose en forma o una forma de conformarse.

Increíble

2010-12-01T09:12:00.003Z

He estado dudando entre comentar la euforia que se repite otro Noviembre o hablar de “Increíble pero falso”. Pero las voy a hilar con una madeja familiar: la verdad, chan, chan, chaaan.

En la película recrean un mundo donde no existe la mentira, hipótesis arriesgada. Nadie miente porque no saben, ni comprenden el concepto. Esto trae algunas consecuencias, algunas evidentes, pero otras más complejas. A saber:

1) Parece que viven en una estética propia de los años 50’ pero con la tecnología actual. No sé hilar el porqué, si es capricho o tiene una explicación más o menos lógica.

2) La gente no sólo no miente sino que no puede imaginar, sería mentir, las consecuencias son que no hay cine, ni novelas, ni arte, ni falsedad, ni hipocresía.

3) La consecuencia más allá es que tampoco hay sentimentalismo, se dice lo que se piensa sin problemas. La gente lo acepta. El médico le dice al paciente que va a morir, en las citas se dicen lo que piensan uno a otro.

4) Debido a lo anterior quizá hay una consecuencia más cruda, la sociedad es ligeramente fascista, es decir, priman los genes sobre el resto de premisas. Si eres guapo e inteligente, tus hijos lo serán y es bueno para la especie. Esto convertiría a la película en ciencia-ficción si no fuera por esta estética amable de los 50’.

5) Se hace hincapié en un mundo dividido entre los triunfadores y los perdedores, bastante simplificado. Encima se lo dicen a la cara tranquilamente.

6) La película comienza cuando alguien consigue mentir, “decir algo que no es”, dicen ellos. Como definió Aristóteles la verdad:

“Decir de lo que no es que es, o de lo que es que no es, es falso; y decir de
lo que es que es, y de lo que no es que no es, es verdadero; de suerte que
el que dice que algo es o que no es, dirá verdad o mentira” (Mtf., IV, 7)

7) Ya desde ahí se viene modificando la historia pues Aristóteles no hubiera podido concebir el decir lo que no es.

8) Esto trae que el señor tal y como lo conocemos no hubiera aparecido, es decir, que no hay religiones en el mundo de la verdad ni esperanza en una vida eterna. Este es uno de los puntos fuertes de la película, el que descubre la mentira se convierte en un triunfador, y un gurú seguido por muchas personas con “esperanza”. (Y lo de las tablas de La Ley en unas cajas del Pizza Hut…)

9) Una de las cosas más interesantes es cómo al mismo tiempo, la mentira trae felicidad y tranquilidad a la gente, cómo se puede hacer “el bien” en términos absolutos desde el lado más oscuro de la mentira.

10) Lo menos interesante es que el protagonista parece movido a hacer lo que hace por una mujer, y como dijo Mark Zuckerberg, a estos de Hollywood no se les ocurre que uno pueda hacer algo con la simple motivación de hacerlo.

Y me he quedado casi explicada con esto, no creo que se pueda rellenar de euforia este post, pero sigo pensando en los paralelismos anuales, en sincronías y en periodicidades aunque a nadie le importe (y no es una queja, ¿o sí?). También una canción que viene de lejos a plantarse en mi mañana…

Y vamos a olvidar que hoy es menos Noviembre que ayer, porque aún lo es más que mañana.

La propiedad intelectual de González

2010-11-07T16:25:00.005Z

Sale hoy una entrevista de Felipe González en el País. Juanjo Millas la reconoce como un fracaso, Felipe tienen un discurso tan arrollador que no se puede comprimir en un genero periodístico. Tengo que decir que toda la entrevista fallida merece la pena, y que estoy completamente de acuerdo en todo el discurso, el vital (nunca le importo el dinero dice, y es creíble. Ni la vejez, pero cada vez más le interesa el alcance global de la economía y de la tecnología) y el político (sobre la banalización del discurso de las ideas en pos de la demagogia y la simplicidad, caso práctico: Obama vs Tea Party). Pero tampoco se libra Obama de haber querido simplificar su discurso antes de llegar al poder (dice González que lo que se ve es sólo una quinta parte de lo que se mueve en el interior de la política, y que el ingenuo Obama pensó desde fuera que en 10 meses cerraría ese “horror” llamado Guantánamo, y ni toda la legislatura le dará para ello debido a la complejidad de la red de seguridad del país.

De todas las respuestas, (hay algunas más impactantes y se pueden leer en la web del País) he extraído esta ante la pregunta: ¿Cree usted que hay alguna posibilidad de que los seres humanos se puedan relacionar en una estructura distinta de la del mercado?

-Sin duda, hay esa posibilidad, de hecho, ha habido muchos ensayos y los seguirá habiendo. Lo que ocurre es que si interpretas el mercado en los parámetros en los que hoy se habla del mercado, no puedes percibir algo que es elemental, pero que no lo relacionamos con ese concepto. Entre las libertades básicas del ser humano, una de ellas es la de la iniciativa económica. Es decir, yo tengo la iniciativa, hago lo que quiero respetando los límites de la ley y a los demás. De la libertad económica surge el mercado. Si cercenas la libertad de iniciativa económica, estás cercenando una de las libertades -no sé cuán importante es- del ser humano. A mí, por ejemplo, me produce muchísima más inquietud que consagremos el derecho a la propiedad como un derecho inviolable, y que menospreciemos que la propiedad más noble que existe (y que cuando te la quitan, para entendernos, es más alienante) es la propiedad intelectual. La propiedad de la tierra o de una fábrica está bien, y el que se proteja ese derecho de propiedad me parece muy bien, pero que se menosprecie la propiedad intelectual me parece mucho más inquietante. No digo que no pueda existir una organización de la sociedad sin mercado, pero no veo un sistema en el horizonte (realmente el Estado-nación es una creación temporal y por tanto puede cambiar), algo que sea una sociedad en la que se elimine la libertad de iniciativa económica de los seres humanos, que es lo que produce el mercado. Me parece una libertad tan básica como la libertad de creación, de expresión, de organizarte con los demás. Lo que pasa es que como nunca enfocamos el mercado así, siempre lo vemos como una abstracción que está fuera de nosotros. Creo en la economía de mercado y no en la sociedad de mercado, eso es lo que quería expresar. Está en el documento que presenté en la Internacional Socialista de 1999. Y lo que estamos viviendo es una totalización del concepto de mercado que incluye a la sociedad en su conjunto. Si observas la realidad post muro de Berlín, lo que homogeniza al mundo es la aceptación de la economía de mercado, con sus excepciones como Corea del Norte o Cuba, pero nada más.

Subliminal

2010-10-14T11:31:00.016Z

"Dicho de un estimulo que por su debilidad o brevedad no es percibido conscientemente, pero influye en la conducta". O eso se cree. Algunas, por el uso y abuso, ya no se consideran tan subliminales...

Existen diversas formas de hacer introducir mensajes subliminales:

1. Presentación de estímulos auditivos de baja intensidad y alta velocidad o grabados hacia atrás.

2. Presentación de estímulos visuales (icónicos o semánticos) escondidos o camuflados en dibujos.

3. Presentación de estímulos visuales (icónicos o semánticos) de muy corta duración (milisegundos) durante la proyección de una película.

Dicen que el Exorcista o The Ring contienen este tipo de mensajes para reforzar la sensación de miedo. En la primera se intercalan imágenes del diablo o mensajes al revés; y en la segunda se puede ver el famoso anillo o circulo intercalado en un fotograma cuando la protagonista esta en el barco y el caballo se tira al mar.

Según leo esta moda empieza en 1957, con un experimento hecho por James Vicary en un cine de E.E.U.U. donde se proyectan dos mensajes en baja frecuencia: “Beba Coca Cola” y “Tome palomitas de maíz”. Este mensaje produjo un aumento de ventas del 18% en Coca Cola y del 57% en palomitas.

A pesar de que no existen pruebas al respecto el tema de sigue haciendo y usando. La Coca Cola parece ser la líder de este tipo de prácticas…

Algunas burdas:

Y otras de mal gusto:

La realidad es que casi todas usan el sexo como reclamo. En 1973, Wilson Bryan Key, publica: "Seducción Subliminal", y puso nuevamente la cuestión de actualidad en los EE UU. Ahí cuenta que se hizo un experimento con estudiantes. Se les dijo que miraran las nubes en busca de formas. Luego se les proyecto un anuncio de ginebra en que estaba escondida la palabra “SEX” entre cubitos. A pesar de que más de 60% de los estudiantes se excitaron viendo el anuncio ninguno se convirtió en consumidor de Ginebra.

Como el mismo James Vicary declaró a la revista Advertising Age, el famoso experimentó resultó ser una mentira llevada a cabo debido a que su empresa pasaba por dificultades económicas. Es decir, la publicidad sexual encubierta sirve para excitar mágicamente, pero no para vender, ni para asociar el producto al sexo, que supongo es el fin perseguido. Entonces, ¿para que se sigue haciendo?

Pepsi y las latas que se superponen...

Y otras que se juntan

Un Magnum... ¿light?

Una cervecita sin comentarios...

Anuncio de ketchup

Florecillas en camisetas...

Y algunas estrellitas muy sutiles en el título

...¿alguien da más ?

-Bobby Fisher, Bobby Fisher, -¿quién ha dicho eso?

2010-10-03T12:37:00.002Z

Cuenta que Bobby acabó sus días oyendo voces que lo llamaban sin parar, voces que fueron reales y pasaron a quedarse sólo en la mente de su autor... escuchamos los corderos que balaban en las noches de Clarice en el silencio de los susodichos, los que preseguían al Dr. Nash es el caso más parecido y menos perturbador (por americano quizá), al que ahora nos ocupa: los que perturban la paz del matemático ruso judío Gregory Perelman...

Es un artículo del País... hay que ir allí a leerlo... dejo aquí la entradilla:

"Es uno de los grandes cerebros del siglo XXI. Ha revolucionado las matemáticas, abierto nuevos campos de investigación, resuelto la conjetura de Poincaré, recibido y rechazado los más altos galardones mundiales, incluido uno de un millón de dólares. Pero Grigori Perelman prefiere vivir aislado y pobre en un destartalado apartamento de San Petersburgo. ¿Por qué? ¿Qué se esconde detrás de este ser taciturno y egocéntrico, de este antiguo niño prodigio educado en los más avanzados laboratorios de la inteligencia soviéticos? Esta es la historia de Grisha, el genio."

http://www.elpais.com/articulo/reportajes/genio/hombre/enigma/elpepusocdmg/20101003elpdmgrep_1/Tes

Bipolares

2010-09-21T09:39:00.002Z

"Odio ser bipolar. Es la cosa más fantástica del mundo". Es el nombre de un grupo de facebook, (esa red que ha sustituido el refranero y la sabiduría popular), y es también un drama que no curan en la López Ibor (ese doctor que hacia lobotomías con el beneplácito del caudillo)... He encontrado este video de una neuróloga que sufrió una isquemia y vivió la desconexión de la parte izquierda del cerebro... para quien esté pensado: "vaya coñazooo", diré que esta mujer es Manolo Viera y Seinfeld en un mismo cuerpo con camisa rosa...

Somos

2010-09-20T09:52:00.007Z

Supe de Labordeta por un cd que me llegó de Zaragoza hace quizá 9 o 10 años. Estaba Amaral, Más birras, estaba Cass, y unas banderas rotas. Aquellas banderas eran del diputado que murió ayer. La sensación de tristeza, o de dolor por España, algo imposible de escribir de nuevo sin extrañeza, es lo que trasmite esa canción, la mía, porque las banderas sobre la mesa son individuales, y por tanto rotas. No creo que vuelva a nacer Unamuno en otro ser que no sea Labordeta. Murió Unamuno un 31 de diciembre, Machado dijo que murió en una guerra contra sí mismo, y un año antes había nacido Labordeta antes de acabar la guerra de Unamuno, que era la nuestra. No conozco al de la mochila, más al cantautor y al diputado, cada uno elige a quién conoce.

—¿Y cuál es su argumento, si se puede saber?

—Mi novela no tiene argumento, o mejor dicho, será el que vaya saliendo. El argumento se hace él solo.

—¿Y cómo es eso?

—Pues mira, un día de estos que no sabía bien qué hacer, pero sentía ansia de hacer algo, una comezón muy íntima, un escarabajeo de la fantasía, me dije: voy a escribir una novela, pero voy a escribirla como se vive, sin saber lo que vendrá. Me senté, cogí unas cuartillas y empecé lo primero que se me ocurrió, sin saber lo que seguiría, sin plan alguno. Mis personajes se irán haciendo según obren y hablen, sobre todo según hablen; su carácter se irá formando poco a poco. Y a las veces su cáracter será el de no tenerlo.

—Sí, como el mío.

—No sé. Ello irá saliendo. Yo me dejo llevar.

—¿Y hay psicología?, ¿descripciones?

—Lo que hay es diálogo; sobre todo diálogo. La cosa es que los personajes hablen, que hablen mucho, aunque no digan nada (...). El caso es que en esta novela pienso meter todo lo que se me ocurra, sea como fuere.

—Pues acabará no siendo novela.

—No, será... será...nivola.

¿Por qué Unamuno si ha muerto Labordeta?. Ha muerto a las puertas de un gran cambio en España, de una gran crisis, una brecha de clases, como si no hubiera querido quedarse a ver, y así murió Unamuno. Todo lo que hacían desprendía una pérdida, una postura profunda y contraria a lo que se llevaba, un discurso grave y cargado de dignidad... Curioso que acabo de encontrar el primer libro de Labordeta: Unamuno: diario poético (1965). Pues eso, al morir Jose Antonio ha vuelto a morir Unamuno...

Me voy de aquí, no quiero más oírme;

de mi voz toda voz suéname a eco,

ya falta así de confesor, si peco

se me escapa el poder arrepentirme.

No hallo fuera de mí en que me afirme

nada de humano y me resulto hueco;

si esta cárcel por otra al fin no trueco

en mi vacío acabaré de hundirme.

Oh triste soledad, la del engaño

de creerse en humana compañía

moviéndose entre espejos, ermitaño.

He ido muriendo hasta llegar al día

en que espejo de espejos, soy me extraño

a mí mismo y descubro no vivía.

En horas de Insomnio.

Miguel de Unamuno.

404. File not found

2010-09-12T14:14:00.005Z

A todos nos ha pasado, después de un click entramos en el error HTTP 404, “archivo no encontrado”. El navegador ha podido comunicarse con el servidor pero el archivo “no existe”. ¿De dónde viene este mensaje de error? ¿por qué 404 y no 2066?... pues viene de algún sitio, y no es porque haya 403 anteriores...

Este mensaje viene de los inicios de Internet en el CERN. Este centro de investigación tenía el “ambicioso proyecto” de conectar unos ordenadores en red, haciendo su contenido accesible en varios formatos que permitieran lo que finamente han llamado “hipertextualidad”.

La hipertextualidad no es más que conectar varios textos, con la peculiaridad que el primero contiene a los anteriores mediante enlaces, es lo que Ana Rosa llamó “error informático”, y luego Lucía Etxebarría llamó “error material” al utilizar los textos del psicólogo Jorge Catelló sin citarlo, o sin enlazarlo, como se prefiera. Es también la Biblioteca de Borges, incluso es también y tampoco Nira Juanco.

Al entrar en una página el navegador envía a los DNS (domain name servers) la petición de la información relacionada con una IP, que se relaciona a su vez con un dominio, cuando lo encuentra, le pide los archivos que componen la página, sean texto, imágenes, etc. Este trabajo ya anodino y ordinario de la página web, lo hacían en el CERN tres personas en una habitación ubicada en el apartamento 404. Cuando no encontraban la información mandaban: “Room 404: file not found”.

Este texto hipertextual será hipotexto de otro, que lo será del próximo, hasta volver al primero, que nunca sabremos cuál fue. En el CERN, que sigue haciendo cosas que nadie comprende, los chicos de la Generación pospostpost 404 han hecho un rap (hace tiempo, no es rabiosa actualidad) que explica lo que están buscando, y quién sabe para qué servirá, sólo existe la intuición de lo que podría explicar, como la intuición de la hipertextualidad de la 404, …por ahora la partícula sigue not found.

CERN Rap from Will Barras on Vimeo.

Y todo lo demás tampoco

2010-07-25T11:10:00.006Z

¿Qué pasa por la mente de un redactor de deportes de la Sexta? ¿Por qué acabo de escuchar a Nira Juanco decir: "sabemos que es difícil pero también no imposible"? . No sé si esto me indigna sólo o tampoco sí por aburrimiento...

Estaba leyendo el reportaje de los Diarios de Escritores de El País, Tolstói escribió: "Si no hago nada mañana me suicido"... Sólo leyendo el titular uno pensaría que por aburrimiento...

En el baño, por no leer las instrucciones del Listerine otra vez, tengo La inteligencia fracasada de Marina. También lo he leído muchas veces, con Marina me pasa lo que ha Picasso con Dalí, Marina identifica las claves, yo también, Marina parece interesado en ser didáctico más que otros, yo también, Marina parece muy interesado en ser-parecer católico, yo tampoco.

Marina habla del aburrimiento, cita a Virginia Woolf: "a la gente le gusta sentir, sea lo que sea". No hay nada peor que la anestesia afectiva, y luego cita un par de desastres humanos remitiendo al aburrimiento como causa, un avión que al recoger su caja negra se puede escuchar al piloto aburrido diciendo que qué pasaría si tiran de esa palanca, o la hipótesis más arriesgada de que lo de Chernóbil fue una manipulación no autorizada de alguien que se aburría. (Marina se escuda en un libro de unos periodistas americanos que mantiene esa idea, no vaya a ser que parezca poco fundada).

Respecto a sentir lo que sea, cita Marina a Walter Riso, y sus libros (confieso que lo he leído y no también por aburrimiento), derivados todos de su teoría del apego, que no es suya, es siempre compendio. La primera vez que hablé con Borges me dijo que era iconoclasta, no conductista, después de un año aún no encontré la amalgama que pudiera justificar que no era un conductista moderado por una hora menos y dos teorías más que los demás sobre la bisexualidad.

Y resulta que cuando uno se calma y lee lo de Toltói recuerda, como nos enseñó seguramente Vila-Matas, que era un jodido obsesivo. Al estilo de Grace en Dogville, un tipo obsesionado con la perfección, y algo más importante, con la humildad asociada a ella.

"Mi principal error… es que he confundido el perfeccionamiento con la perfección. Hay que empezar por conocerse bien a uno mismo, conocer sus defectos e intentar corregirlos, en lugar de proponerse como meta la perfección, que no sólo es imposible de alcanzar en un punto tan bajo como en el que estoy, sino que… te priva de toda esperanza de poder alcanzarla." (Diarios de León Toltói).

Pero es que Tóltoi no estaba aburrido, estaba aburrido de jugar con su propia madeja, de la no interacción también por tampoco. Toltói se daba cuenta de los valores que no tenía, de la filantropía desde su Castillo, de su Atalaya soberbia. Pero por radicales estos seres no ven el matiz, o valores absolutos o muerte, esto nos pasa tanto y con un par de naranjas del mar recetadas por un Borges no ciego también.

"Estoy firmemente decidido a dedicar mi vida al prójimo. Me lo digo por última vez: si en tres días no hago nada para los demás, me mato."

...Y dos días después:

"Si no hago nada mañana, me suicido."

Y se suicidó haciéndose aburridamente católico, acérrimamente vegetariano. Convencido que la mayoría de los hombres sin moral eran felices por inconsciencia. Por lo menos Grace se permitió la justicia poética de matar simbólicamente a los hombres. Ambos querían alejarse de la masa pero no encontraron esa difícil posición incómoda de la humildad del ser superior.

El problema de Grace, y el de Toltói, es que no fueron a por naranjas al mar, demasiado serios, aburridos, perdidos en el laberinto construido por ellos mismos para no aburrirse, el sufrimiento del perderse tan creado para sentir algo que hasta obvio resulta. Y no lo digo yo, esto lo dice Cortázar de los grandes escritores antes del boom, demasiado encantados de su laberinto. (No vaya a ser que parezca esta idea mía, y por tanto no también poco fundada).

Por cer(t)ezas

2010-06-08T13:26:00.002Z

Por cer(t)ezas a la mar fui

cosa que la mar no tiene

metí la mano en el agua

las naranjas me mantienen....

Siempre Sabina...

2010-05-28T09:34:00.003Z

Voy a adelantarme, el dia que falte, él o yo, ya muertos que nadie se levante.

A Carol, que me dijo que vendría por aqui, abstracta y concretamente,

todo a un tiempo, cuál muelle laborioso, se demora...

Las esperanzas...

2010-05-21T19:55:00.002Z

“Por naranjas a la mar fui

cosa que la mar no tiene

metí la mano en el agua

la esperanza me mantiene”.

Pedro García Cabrera

Necesidad de estar y no

2010-05-15T23:03:00.005Z

“Me temo que en arte soy agnóstico”, le dice Duchamp a Cabanne en un momento de este libro de conversaciones que después de releerlo creo que influyó en mi obra y no tanto en mi vida, aunque me ha permitido tener la conciencia, si cabe más clara, de que he podido conocer el choque de al menos dos tensiones siempre: la necesidad de estar y no estar al mismo tiempo. Ser el activo y pesado Picasso y producir todo el rato, pero también ser el indolente y gran amante del juego que fue Duchamp, y prodigarme lo menos posible y en realidad no hacer nada y practicar el arte de saber respirar y de caminar por la Quinta Avenida. Hablar mucho, como mi padre, y a la vez conocer las sabias pautas del silencio, como mi madre. Dos posibilidades de las que ya habló Kafka: hacerse infinitamente pequeño o serlo. Y en realidad suscribir aquello que decía el propio Duchamp: “Siempre me he forzado a la contradicción, para evitar conformarme con mi propio gusto”.

Enrique Vila-Matas. Blooog.

Esto me recuerda a lo que decía Calvino de Cortázar, que en él convivían dos fuerzas, la fuerza de líneas rectas-Mondrian y el verde y húmedo cronopio, o en otro orden, lo que decía Chillida de que él sólo hacía lo que no sabía hacer, porque no tenía sentido seguir haciendo lo que ya se sabía, incluso dejó de dibujar con la mano derecha para evitar el automatismo de la perfección...

no es lo mismo descargar en el muelle...

2010-05-11T22:51:00.003Z

Seguro que lo han visto, pero es tan bueno el tio, que ni con saña hubiera hecho tanta pupa...

Dos estaciones y un cementerio

2010-05-01T20:45:00.005Z

Hace tiempo conté que en la tumba de Cortázar la "gente", una minoría de ella seguramente, dejaba tiquets de metro y tapitas de vino...

Invierno

Primavera

Todo hasta que

2010-04-25T09:55:00.001Z

Me cuesta como nunca
nombrar los árboles y las ventanas
y también el futuro y el dolor
el campanario está invisible y mudo
pero si se expresara
sus tañidos
serían de un fantasma melancólico

la esquina pierde su ángulo filoso
nadie diría que la crueldad existe

la sangre mártir es apenas
una pálida mancha de rencor

cómo cambian las cosas
en la niebla

los voraces no son
más que pobres seguros de sí mismos
los sádicos son colmos de ironía
los soberbios son proas
de algún coraje ajeno
los humildes en cambio no se ven

pero yo sé quién es quién
detrás de ese telón de incertidumbre
sé dónde está el abismo
sé dónde no está dios
sé dónde está la muerte
sé dónde no estás tú

la niebla no es olvido
sino postergación anticipada

ojalá que la espera
no desgaste mis sueños
ojalá que la niebla
no llegue a mis pulmones
y que vos muchachita
emerjas de ella
como un lindo recuerdo
que se convierte en rostro

y yo sepa por fin
que dejas para siempre
la espesura de ese aire maldito
cuando tus ojos encuentren y celebren
mi bienvenida que no tiene pausas

Hombre que mira a través de la Niebla.

Mario Benedetti

Hasta que todo le

2010-04-17T00:08:00.004Z

Pero todo eso, el canto de Bessie, el arrullo de Coleman Hawkins, ¿no eran ilusiones, y no eran algo todavía peor, la ilusión de otras ilusiones, una cadena vertiginosa hacia atrás, hacia un mono mirándose en el agua el primer día del mundo? Pero Babs lloraba, Babs había dicho:
" Oh, sí, oh, sí que es verdad", y Oliveira, un poco borracho él también, sentía ahora que la verdad estaba en eso, en que Babs y Hawkins fueran ilusiones, porque solamente las ilusiones eran capaces de mover a sus fieles, las ilusiones y no las verdades. Y había más que eso, había la intercesión, el acceso por las ilusiones a un plano, a una zona inimaginable que hubiera sido inútil pensar porque todo pensamiento lo destruía apenas procuraba cercarlo.

Una mano de humo lo llevaba de la mano, lo iniciaba en un descenso, si era un descenso, le mostraba un centro, si era un centro, le ponía en el estómago, donde el vodka hervía dulcemente cristales y burbujas, algo que otra ilusión infinitamente hermosa y desesperada había llamado en algún momento inmortalidad. Cerrando los ojos alcanzó a decirse que si un pobre ritual era capaz de excentrarlo así para mostrarle mejor un centro sin embargo inconcebible, tal vez no todo estaba perdido y alguna vez, en otras circunstancias, después de otras pruebas, el acceso sería posible. ¿Pero acceso a qué, para qué? Estaba demasiado borracho para sentar por lo menos una hipótesis de trabajo, hacerse una idea de la posible ruta. No estaba lo bastante borracho para dejar de pensar consecutivamente, y le bastaba ese pobre pensamiento para sentir que lo alejaba cada vez más de algo demasiado lejano, demasiado precioso para mostrarse a través de esas nieblas torpemente propicias, la niebla vodka, la niebla Maga, la niebla Bessie Smith. Empezó a ver anillos verdes que giraban vertiginosamente, abrió los ojos. Por lo común después de los discos le venían ganas de vomitar.

Rayuela. Fin Cap. 12.

Hasta que todo encaje sin le

2010-04-17T00:02:00.005Z

-No llorés- le dijo Oliveira a Babs, hablándole al oído-. No llorés, Babs, todo esto no es verdad.

-Oh, sí, oh, sí que es verdad-dijo Babs, sonándose-.Oh, sí que es verdad.

-Será- dijo Oliveira, besándola en la mejilla -pero no es la verdad.

-Como esas sombras- dijo Babs, tragándose los mocos y moviendo la mano de un lado a otro -y uno está tan triste, Horacio, porque todo es hermoso.

Rayuela. Cap. 12.

El mundo en tus manos

2010-04-12T23:22:00.002Z

...en forma de vida real

2010-04-07T09:10:00.005Z

Pensaba dedicar esta canción a quién resiste, pero...
¿qué es resistir?
¿cuánto hay que resistir para que se sepa que has resistido?

Conozco al menos a dos personas que responden al nombre de Raquel. Una debe andar con niños semiperdidos en Senegal y otra es profesora de religión en España (esto ha sido un mini drama esta mañana). Y ahora pensando en ellas, muy amigas que ya no, creo que son la misma Raquel, la misma persona, aunque tengan cuerpos distintos, y ellas crean que son seres autónomos, hasta libres, puede incluso que se piensen objetivas y en posesión de la verdad, son el mismo ser con el mismo afán. Querría comentárselo, abogar por una fusión, pero lo dejo aqui porque no tengo sus teléfonos... pero están muy cerca ya.

Hasta que todo le encaje

2010-04-06T08:42:00.004Z

Si hoy voy a cumplir los años que dicen...
tendría los mismos de la templaria Letizia Ortiz
cuando pronunció aquella gran frase en la Catedral de la Almudena:

Es todo tan hermoso...

Nunca antes una frase ha tenido tanto poder
de redención de republicanas rebeldes
en dóciles consortes

...

A todos los que siguen leyendo

a sabiendas de no entender apenas

Hoy siento a pesar de insurgencias

que es todo tan hermoso...

Las primeras veces...

2010-02-06T11:52:00.006Z

Parece una pelea de pretensión contra desgana, todo sin intención. Llamar a un sello que acabas de crear para editar tu disco Varsovia, es una tontería de la euforia, dice Quique. Ismael seguido dice que su disco presentado en la FNAC fue impresionante porque lo hicieron en el hall y no cabian. Luego Quique cuenta como un fan ciego le seguía a sus conciertos, con una sencillez que deja vacía la fnac. Luego se pone la cosa peor, cuando Ismael "le canta a todo lo que le emociona.. en una sociedad atomizada... surge el compromiso de forma natural" y se le empieza a derrumbar el universo en el escenario, Quique dice que trabajó de animador turístico un verano y cada noche quería cortarse las venas, escuchaba My way 10 veces cantada por jubilados alemanes. La primera vez que lo vi fue en Lo + Plus. Justo el antagonista que Ismael Serrano necesesitaba para parecer un poco más pretensioso. O eso pensé en aquel momento (dicen que hace al menos de 6 años), es curioso verlo de nuevo, sobretodo porque he vuelto a pensar lo mismo.

El caso es que a ratos logro reconciliarme con Ismael y con ese pasado, y hasta me parece rescatable. Menos con el presente, cuando vimos a Quique en directo nos pareció, entre otras cosas, literalmente un gañán, a mi me gustó menos claro, tanteando los pedestales de hule, no se diferencia de otras veces. Cuando vimos a Ismael, que puede hacer más años que veces se cantaba My Way en aquel hotel, con aquella bandera roja y su estrella negra estudiadamente desdibujada, nos pareció que era verdad eso que decía al final, que se vuelve vulgar al bajarse del escenario, pero al revés, al revés.

Imagínate...

2010-01-23T13:09:00.005Z

Les voy a contar una historia que vamos a suponer que (no) ocurrió...

-¿Y usted es cara o barata?
- ¿A qué se refiere?
- Si es una empleada cara o barata.
- Pues bueno, yo ganaba sobre los 2500 al mes.
- Uy, eso es mucho, para un puesto asi hay que pensárselo.
- ¿Pénsarselo cuanto tiempo?
- Pensarlo, tener más entrevistas, conocerse, quedar más veces.
- Ah, me parece bien. ¿Cuándo es la próxima?
- Podemos quedar el viernes, pero fuera de aqui, más tranquilos.

El viernes se produce otra entrevista, él debe tener el doble de edad y de motivos para quedar más tranquilo en algún club marítimo de tarde que se hizo noche (aunque se puede negar la noche, eso lo supo después)...

- ¿Usted cree que soy la apropiada para el puesto o tiene más gente?
- Yo creo que hay que pensárselo, salir a navegar quizá, ver cómo van fluyendo las cosas.
- ¿A navegar?
- Yo creo que hay que conocerse, es un puesto de responsabilidad, no se le puede dar a cualquiera. ¿Qué le parece?
- Pero, ¿qué tiene que ver con ir a navegar?
- Es una forma de conocerse, en mi barco, a mi me gusta la gente inteligente, las damas que saben serlo.
- ¿Y eso que significa?
- Pues que una mujer que yo le diga que es de noche, sepa callarse aunque sea de día, yo con eso me derrito.
- Quiere decir que le gusta la sumisión, pero yo no soy sumisa, todo lo contrario.
- Eso es lo que me atrae, una mujer con carácter que sepa no tenerlo cuando la ocasión lo requiere, es lo más interesante de la vida.
-¿Y hablamos laboralmente no?
-Laboralmente ya seguiremos hablando. ¿Puedo llamarte para salir con el barco y seguimos charlando?
- No lo sé
- Esa respuesta no me gusta. Espero que sea que si, eres muy interesante, la gente no dice lo que piensa, espero seguir conociéndote.

Esa mujer se despierta de golpe de 2010 y ve cómo el tiempo ha retrocedido a una época en que ni había nacido. Y mientras él le ofrece llevarla a casa y ella tiene que recordar que extrañamente puede llevarse a casa sola, luchando con las pinceladas ocre que le van cayendo al ambiente del club, por extraño que le parezca también a esa mezcla de Julio Iglesias y Bertín Osborne que tiene delante, ella se va en su coche pensando que está dentro de un libro que aún no ha escrito, y le viene a la mente una canción...

Juguete que se adelanta al 6 de enero...

2009-12-31T15:12:00.004Z

Navidad Dadá

2009-12-23T12:02:00.003Z

No profetas, no hay futuro, no pensar,
"yo destruyo los cajones del cerebro
y los de la organización social",

los versos se hacían recortando trozos de periódicos y colocándo las palabras al azar según las instrucciones del Manifiesto Dadá de 1918.

la Navidad pasará,

prometido.

Foros, Tumbas, Fueros.

2009-12-09T15:36:00.006Z

He estado por un fuero de esos de adoradores de Cortázar, y hasta me han emocionado. Aún no me siento como para hablar de Rayuela, la tengo demasiado cerca, si la pudiera observar desde fuera, pero todo lo que escribo es de dentro de la, no sé qué casilla, no sé qué escalera. He entresacado unos actos del fondo del armario de las rayuelas locas por serlo (locos del foro para entendernos) y los pongo a continuación, no siendo a modo de resumen que nadie habrá dejado de observar que no son lo mío:

Entreactos y Juicios a priori:
1)"Conozco tantas personas que copian las formulas literarias de Cortazár que simplemente llegan días que uno quiere dejar la tura y dedicarse al croché. Sinembargo... algo cuando lo releo me grita desde el fondo y tengo que seguir escribiendo."

Hay gente que conoce a gente que quiere dejar de ser tura. Afortunados ellos.

2)"Tengo una edición crítica de Rayuela, con partes inéditas, manuscritas, corrrecciones, el libro de las arañas, historias del texto... es una joyita para todo amante del cuerpo estructural de este manantial que es Rayuela."

Doblemente afortunados, ya no se imprime.

3)"lo he leido tantas veces y de tantas formas que ya perdí la cuenta...lo mejor es dejarlo en la mesa de noche y al llegar, abrirlo en cualquier capitulo y empezar ahí..."
Hay quien la usa como se usaba la Biblia. No soy sólo yo señor.

4)"El capitulo7 es erotismo puro"
Hay también quien anda equivocadísimo con Rayuela, adorando un capítulo que nada tiene que ver con el libro. (Capítulo 7 sobretodo).

5)..."y escuchás jazz y ves pinturitas en cada exposición y te crees del club y defendés el concierto de Berthe Trépat más por la humanidad del capitulo que por la música, por qué sé que ustedes, como yo, la oyeron... y la olvidaron pero no pudieron dejar de pensar en lo increiblemente tontos que somos cuando nos creemos el cuento del lado humano...
Son los mismos que veneran el capítulo 7 y lloran con el 28.

6)"Una vez , cuando era profesor, hice un experimento con el capítulo 69 ("otro suisida") durante una semana puse a mis alumnos, por parejas, a encontrar el maoyor número posible de errores de ortografía. Aunque hice el juego con estudiantes de hasta segundo semestre de Literatura, el mayor número de errores los encontró una pareja de estudiantes de quinto primaria y las dos se llamaban Maria Alejandra-"
Primera historia cortazariana del foro.

7)Cita:
“Que es el absoluto Horacio?
Mira – dijo Oliveira – viene a ser ese momento en que algo logra su máxima profundidad, su máximo alcance, su máximo sentido, y deja por completo de ser interesante.”
Y sin embargooo

8)"la primera vez que leí Rayuela fue en esa edición verde a la que se le borra el título, era de mi hermana y me retiró el saludo por un tiempo cuando se la entregué toda descuadernada y sin un capítulo (adivinen cual). La seguna que tuve fue la de Punto de Lectura con foto de Notre Dame en la portada, esa es la que me he leído más veces. Luego compré una negra, comentada y con mapita de París, es buena pero no para la primera vez porque se pierde la sorpresa, el mapita si es más bien regular, muy por encima."
...y lo devolvió sin un capítulo ¿El 41?

9)"Hace rato que no me acuesto con las palabras. Las sigo usando como vos y como todos, pero las cepillo muchísimo antes de ponérmelas"
"¿Pero no hemos vivido así todo el tiempo, lacerándonos dulcemente?"
Lo escribe un tal adios media naranja.

10)"Cortázar está enterrado en el cementerio parisino de Montparnasse, el mismo donde están Sartre, Simone de Beauvoir, Baudelaire y Guy de Maupassant (pero la de Guy no la encuentra es nadie) . La escultura que adorna la tumba es bastante cortazariana aunque no sabría decir por qué. La gente deja tiquetes de metro, flores, tiquetes de avión y piedritas, pero sobre todo deja copitas o tapitas con un poquito de vino y Rayuelas dibujadas en hojitas de papel. Los europeos no conocen mucho a Cortázar y en la guía "routard" de París, "Rayuela" no aparece entre las novelas que allí suceden"

La gente deja en la tumba tapitas con vino... increíble

En mi pedestal hecho de premisas

2009-12-03T16:28:00.004Z

Premisa 1: Al pedestal llevan ofrendas por ser pedestal.
Premisa 2: La inalterabilidad del pedestal descansa en una piedra de hule.
Premisa 3: Por debajo de la piedra hay tortugas, debajo de ellas, Platón ya dijo.
Premisa 4: En medio una bandera que tiene la virtud de ondear, el pedestal aprende.
Premisa 5: Por encima hay preposiciones, adverbios, verbos sin sujeto ni predicado.
Premisa 6: Las cosas acumuladas están a los pies del pedestal, no pertenecen a.
Premisa 7: La piedra de hule no es sustituible por cosa que no sea un hueco.
Premisa 8: Del pedestal nada se desprende, las palabras se quedan a vivir.
Premisa 9: Al pedestal no llega el poder del señor.

Soy un planeta...

2009-11-26T16:42:00.005Z

"Míralos acumular, y sabrás de dónde vienen las bendiciones y los desastres"

Libro de Liezi

"¿Sabe por qué no puede aguardar que se produzca el disparo y pierde el aliento? El tiro justo en el momento justo no acaece porque usted no sabe desprenderse de sí mismo. No se pone en tensión esperando la consumación, sino que está a la expectativa de su fracaso.

...¿y cómo se aprende?

Desprendiéndose de sí mismo, dejándose atrás tan decididamente a sí mismo y dejando a todo lo suyo, de modo que de usted no quede otra cosa que el estado de tensión, sin intención alguna."

ZEN en el arte del tiro con arco.

"la culpa es un invento muy poco generoso,
será que será suficiente que uno elija...
sino la fortuna pasa de largo."

Caminando en círculos...

2009-11-23T14:37:00.005Z

Ando estos dias desmadejando un problema que se me convierte en universal todo el tiempo, aunque yo intento reducirlo a un orden, entre el sentido, el destino y la verdad, aunque optando por creer, si es que el verbo puede sustraerse al sentido y el azar (a la verdad no puede, no puedo), si es que se puede creer, yo creo que se debe resolver fuera de ellos, ocurre en pero se resuelve en la brecha. Qué mal se explica la madeja cuando lo intenta, el problema es todos los hilos que va sacando, uniéndolos con nudos que expliquen la madeja y de paso al hilo, Popper se va a levantar con el atizador en la mano.

El caso es que he llegado a un sitio y quería explicármelo, asi que lo haré por aqui, a ver si se produce el mágico efecto de la invocación. Es el problema de la llamada "autonomía", el sujeto como ser "libre y responsable", dueño de su destino, etc. Este problema es una paradoja de la filosofía actual, por un lado el sujeto se considera un agente autónomo y responsable, sin embargo, la tendencia a depositar la "responsabilidad" en el Otro, ya sea en un acontecimiento pasado o en una entidad a la que hago responsable, hace pensar que el ser no es autónomo y libre. La ética utilitarista defiende que cada individuo debe (per)seguir sus propios placeres, y que no somos individuos autónomos, sino que el mecanismo de maximizar el placer determina nuestra conducta. Por tanto es posible manipular las conductas y el utilitarismo tiende a la no-autonomía, atacándola. Lo que yo entiendo como que el "acontecimiento" se produce independiente al sujeto, es decir, el acontecimiento es "irreducible", emerge un significado, es abismal, no tiene causa.

Esto lo defienden tres filósofos desde perspectivas distintas. Heidegger, con el desvelamiento (sí, Esther, estoy en ello), fundamenta que no hay autonomía sino destino, una cierta entidad que maneja los hilos, el destino es el acontecimiento, la causa es abismal y está fuera de la comprensión. Deleuze piensa que hay un ser sustancial impenetrable (no comprencible) y que de él emerge el sentido, que se conoce en la superficie como acontecimiento (esto pudiera ser Borges, sí, pudiera). Y Alain Badiou y la idea de que la verdad es el acontecimiento que es autónomo, fundamental, abismal en cuanto que se fundamenta a sí mismo, no se puede derivar de o reducir a un orden determinado del ser.

Aunque anudada la madeja en acontecimientos abstractos no es sino en los concretos cuando se ve capaz de desentrañar los otros, que en cascada vendrían a explicarse y dar sentido al Universal. Aún atada a la última opción, la de Badiou, en la oposición kantiana del ser y el acontecimiento de verdad, quiero pensar (¿creer quizá?) que Zizek (nuestro amigo yugoslavo de Lacan) tiene razón en el concepto de autonomía, es decir, el acontecimiento no es irreducible, eso es muy idealista, (conformista diría yo, porque es lo mismo, la magia es una forma de no buscar porque sola vendrá, y me será desvelada), es decir, que la autonomía no es manipulada por las circunstancias, y no lo es porque no es funcional, es un impulso como la líbido o la voluntad, algo que no es objetivo ni conducible. Y paradójicamente este aspecto de la conducta, más allá de toda actividad que conduce a ciertos fines (placer, reproducción, poder, etc) es una pulsión de auto-sabotaje. Yo lo entiendo como un límite del ser en que es completamente autónomo, por tanto no funcional en cuanto a no perseguir fines y ser manipulable, lo que el psicoanálisis llama la "pulsión de muerte" un exceso de vida, algo no funcional, algo que al emerger hace su propia causa, emerge y modifica las condiciones propias de haber sucedido, un sabotaje de fines, un círculo.

De por qué hago lo que hago (1)

2009-11-21T18:14:00.004Z

Mira qué casualidad si yo fuera tu hombre

y la duda de haberte dado luz

no te deja dormir nunca.

Que yo también comparto los mismos miedos

también busco una cinta para atar el tiempo

también arrastro conmigo una cadena de sueños...

Esta noche está en nuestras manos
decir alguna verdad,
que ya mentimos a diario...

Instrucciones para no pensar (1)

2009-11-16T13:42:00.002Z

...es que tu no buscas la felicidad
tu buscas un entretenimiento

que te haga no pensar en ella

Gaslight. Luz de Gas o Luz que agoniza

2009-11-11T10:13:00.003Z

No sé si les ha pasado a ustedes, son cosas que pasan en Noviembre, que se llena de fantasmas, nada nuevo. En mi Noviembre, en adelante noviembre, pues como a la ciudad o la zona no hay razón de extrañarlos con Mayúsculas, ha pasado que han llegado fantasmas en luz que agoniza si hablamos en castellano, haciendo luz de gas si hablamos el idioma universal de los hechos.

De algún sitio extrañados fantasmas han venido en desorden de tiempo, anhelados en otro si eso tuviera sentido, coño que me están haciendo luz de gas. Dejándole la definición a Javier Marías viene siendo:

"Persuadir a una persona de que su percepción de la realidad,de los hechos y de las relaciones personales está equivocada y es engañosa para ella misma."

Andan por esta casa tomada poniendo canciones. (No Borges, no las oigo en mi cabeza ni dios tiene nada que ver en esto, por el bien nuestro vamos. Por cierto, sé que vienes por aqui cabrón, perdona que nunca fuera mal hablada contigo). Peor, no satisfechos se han vuelto concretos, y me refiero a que me han escrito en las paredes de mi celda, yo que me creía Proust en mi celda inmaculada a la que no entraba sino lo que el filtro del embudo, la fiambrera reticular o más conocido como puerta-modo silencio-bloqueados msn-filtro de hotmail habían conseguido callar. Peor, de lo insatisfechos se han puesto prosaicos, y yo tengo visita sábes Borges, y no quiero abrir ventanas, que nadie entre por la ventana que ya me los conozco.

"Negarle que lo ocurrido y presenciado haya ocurrido; convencerla de que en cambio hizo o dijo lo que no hizo ni dijo; acusarla de haber olvidado lo efectivamente acaecido; de inventarse problemas y sucumbir a sus suspicacias; de ser involuntariamentre tergiversadora, de interpretar con error siempre, de deformar las palabras y las intenciones, de no llevar razón nunca, de imaginar enemigos y fantasmas inexistentes, de mentir-sin querer pobre-constantemente".

Si te vas...

2009-11-05T16:31:00.006Z

A Kafka, que nunca llegó aqui, esté donde esté,

no le faltará quien le ayude...

Hola, un hola que nunca nos decíamos, ni adiós. Otra víspera de cumpleaños, en noviembre, cómo no. Te escribo para leerme, porque aqui nunca estuviste, y si fue que sí, quizá ni supieras, nadie sabe; y para contarte, contarles, contarnos, contarme que tampoco he perfeccionado tanto esta capacidad de olvido, y que hace días que me ronda una canción y esta manía de atribuir épocas-personas-canciones.

Y tampoco estoy tan bien, ni estuve tan mal cuando te dije tantas cosas, que luego pasaron con fuegos sin planes, como ocurre en todos los sueños que no se hacen carne, se van rompiendo al amparo de otros nuevos, que vuelven a ser el mismo fuego, el de la búsqueda sin brújula, importando rayuelas a todos los puertos, que mira que había puertos por aquellos tiempos, tú eso "sólo" lo intuías, pero siempre fuiste tan.

Reconozco que tu Rayuela era la más bonita, llena de cintas de colores, como el ladrillo que recogió Salaverry en Mayo del 68, un símbolo al que comprar una urna a las 3 de la mañana, porque eso sí, siempre estabas disponible, fuiste tan. Desde ese momento idealizado en el Km. 0, hasta las cosas que se estiraron para que dolieran menos mientras tantas cosas siguieron pasando, y nuevas canciones, y esta confesión, que como la de Patrick Bateman en American Phsico no va a servir para nada.

En las causas mágicas sólo creía yo, tú fingiste creer por un tiempo, siempre manteniendo las escalas de importancia, siempre fuiste tan. Seguro no fue en esta canción que nos dijimos adiós, que hubo uno mucho antes, y uno protocolario mucho después, y este de la canción fue "sólo" una inflexión, una intuición, una pielecita que se cae y se queda como polvo en el aire, el aire en que hace tiempo que no estás, el sitio donde se mueven todas las canciones, tantas cosas que seguirán pasando.

All in

2009-11-01T13:36:00.005Z

Hoy es domingo y acercándose demasiado para lo que dijo nombre de persona.

De eso hace un siglo y sin embargo al leerlo yo juraría que me lo contaste ayer.

Por lo menos el cumpleaños llegó en víspera, me cayó encima por la mañana.

Yo que venía de resaca en resaca-post-vesícula y todo lo demás tb.

De estar escribiendo, en otra cosa, inventando la verdad.

Hoy sin embargo, lo apostaría todo, all in, in drama.

Pero tú me seguías el juego

2009-10-28T19:24:00.003Z

Me acosan melodias de otro tiempo, intento cerrar puertas y se me abren canciones. Escribo otras cosas, pero el blog se queda... Es una canción "nueva" de Quique, espero os guste

Es lo que pasa

2009-10-23T12:38:00.002Z

"No busquéis el motivo en vuestros corazones"...

Polvo en el aire

2009-10-15T19:11:00.002Z

Cuando fuimos a ver a Quique no hizo este numerito de doble sentido. Nos hubiera gustado, sí hablo por los dos. Seguro a él no, pero tampoco está para llevarme la contraria. Así que nos hubiera gustado, así que por eso lo pongo y porque me gusta mucho esta canción.

Polvo en el aire y asientos vacíos,

comienza el baile después de silbar.

Todo estaba mejor cuando estaba contigo,

dime qué noche te toca librar, me olvido...

Vienen a por mí, vale.

¿ A quién le toca hacerme un traje?

¿ A quién se va a llevar de viaje?

¿ Sabes lo que quiero decir?

¿ Sabes que pasé por aquí?

Polvo en el aire si emprendo el camino,

tierra y cristales si no puedo más.

Todo tiene el color de lo que aún está vivo.

Polvo en aire, mi estrella fugaz, mi amiga...

Vienen a por mí.

¿ A quién le toca hacerme un traje?

¿ A quién se va a llevar de viaje?

¿Sabes lo que quiero decir?

¿ Sabes que pasé por aquí?

Ahora tengo que ir soltando lastre,

consiguiendo credenciales.

¿ Sabes lo que quiero decir?

¿ Sabes que pasé por aquí?

El Cielo

2009-10-12T18:40:00.006Z

Ocurre a veces que dentro de un libro de Filosofía Presocrática, donde habla del pitagorismo, refriéndose a Filolao de Crotona, encuentra uno una mención de Aristóteles al Sistema Planetario, al Fuego y al centro, y uno entiende que quizá algo encaja, y que ya pensaron por uno, y que uno es inexplicablemente feliz al leer esto tal vez sólo por el hallazgo, tal vez...

" La mayoría de los pueblos dice que la tierra esta situada en el centro del universo... pero los filósofos itálicos, llamados pitagóricos sostienen lo contrario. Dicen que en el centro está el fuego y que la tierra es una de sus estrellas, que, con su movimiento circular en torno al centro, da origen a la noche y al día. (...) Los pitagóricos sostienen que la parte más importante del mundo que es el centro, debe ser custodiada en grado máximo y llaman al centro, o mejor, al fuego que ocupa ese lugar "fortalez de Zeus", como si la palabra centro fuera completamente inequívoca, y el centro de la figura matemática se identificara siempre con el de la cosa o el centro natural. Pero es preferible concebir el centro del firmamento entero de un modo análogo al de los animales, en los que son diferentes el centro del animal y el del cuerpo."

Aristóteles, de caelo (B 13, 293a 18)

"- ¿es cierto que hay un ajedrez indio de setenta y dos piezas?

- Es postulable -dijo Oliveira- la partida infinita.

- Gana el que conquista el centro. Desde ahi se dominan todas las posibilidades, y no tiene sentido que el adversario se empeñe en seguir jugando. Pero el centro podría estar en una casilla lateral, o fuera del tablero.

- O en un bolsillo del chaleco.

- Figuras -dijo Morelli-. Tan difícil escapar de ellas, con lo hermosas que son."

Rayuela, Capítulo 154.

"Pero todo eso, el canto de Bessie, el arrullo de Coleman Hawkins, ¿no eran ilusiones, y no eran algo todavía peor, la ilusión de otras ilusiones, una cadena vertiginosa hacia atrás, hacia un mono mirándose en el agua el primer día del mundo? Pero Babs lloraba, Babs había dicho: " Oh sí, oh sí que es verdad", (...) porque solamente las ilusiones eran capaces de mover a sus fieles, las ilusiones y no las verdades. (....) Cerrando los ojos alcanzó a decirse que si un pobre ritual era capaz de excentrarlo así para mostrarle mejor un centro sin embargo inconcebible, tal vez no todo estaba perdido y alguna vez, en otras circunstancias, después de otras pruebas, el acceso sería posible. "

Rayuela, Capítulo 12.

Ruido

2009-10-08T16:24:00.004Z

Comenzó siendo una carta directa "he descubierto que", luego el ruido consiguió sublimarse en atención, y la carta empezó a recortarse menos densa en "rellenando los huecos para sobrevivir", y por fin el ruido se hizo claro y era nada más que el de todas las noches como de apilar cosas enormes e incontables con alevosía por supuesto y en la calle menosmal.

Total que la carta ya se estaba escribiendo para nada porque el insomnio era sólo ruido de casas nuevas para uno y desconocidas para todos, total que sólo eran las dos de un ruido que pasaría como la película de la noche, una que te enseña que los hombres son todavía más simples de lo que, y sin embargo, vamos que no llaman porque no quieren.

El caso es que cesa el ruido y otra vez estamos tú y yo solos, bueno, sola yo, tú en la carta, en tu papel, de alguna manera presente siempre, cuando uno no dice para siempre y luego el ruido y pasa esto. Y cuando uno lo dice e igual se acaba pero pasa esto y el ruido. Igual el ruido, el para siempre, el presente, la carta que se escribe que pudiendo explicarse que siendo las dos que no siendo el ruido no sabría decir de este insomnio.

Tan lejos, tan cerca

2009-09-26T16:43:00.006Z

"¿recordarte? Sí, tú, pobre espectro, mientras la memoria conserve asiento en esta esfera enajenada: ¿recordarte? Sí, de la tabla de mi memoria, borraré todos los recuerdos triviales y necios, todos los dichos de los libros, todas las formas, todas las impresiones pasadas y la observación; y sólo tu mandato vivirá en el libro y el volumen de mi cerebro, sin mezclarse con materia más baja"

Hamlet.
Acto Primero. Escena V.

"Al lado del Cerro —aunque ese Cerro no tenía lado, se llegaba de golpe y nunca se sabía bien si ya se estaba o no, entonces más bien cerca del Cerro—, en un barrio de casas bajas y chicos discutidores, las preguntas no habían servido de nada, todo se iba estrellando en sonrisas amables, en mujeres que hubieran querido ayudar pero no estaban al tanto, la gente se muda, señor, aquí todo ha cambiando mucho, a lo mejor si va a la policía quién le dice. Y no podía quedarse demasiado porque el barco salía al rato nomás, y aunque no hubiera salido en el fondo todo estaba perdido de antemano, las averiguaciones las hacía por las dudas, como una jugada de quiniela o una obediencia astrológica."

Rayuela.
Capítulo 48.

La noticia del día

2009-09-24T21:36:00.004Z

Hoy a las diez Horacio subió el Mont des Arts y tras ver que con el punzón no alcanzaba a borrar la R que le sobrara hace ya 46 años pidió visitar la antigua casa de Magritte como él la recordara de sus viajes por este siglo surrealista. Reunió a un grupo invitado de Neuróticos Anónimos en el patio y les pintó una Rayuela, ellos agradecieron como si comprendieran. Luego invitó a Lucía a elegir el cuadro que más le gustara de los de la casa, se lo llevaron sin pensar que lo tasarían en cuanto corrieran cuadro y punzón en mano; dicen que era una pistola, algo tenían que alegar por haberse quedado jugando en el patio, ese cuadro no era de nadie.

El sillón Voltaire de Leonard Cohen

2009-09-19T13:31:00.004Z

Leo en el Blog de Jenesaispop que Leonard Cohen se desmayó a la cuarta canción del concierto de anoche en Valencia. Dicen que fue una indigestión, otros que fueron los casi 75 años. Llevo tiempo queriendo poner esta versión de Famous blue raincoat, y al leerlo he pensado en un tema recurrente que alguna vez ha salido por aqui y es el principio de La vida exagerada de Martín Romaña. Cohen se retiró hace años a un monasterio budista (en California) y se rebautizó, (ceremonia budista-civil) como Jikan Dharma (hombre silencioso). Estuvo en silencio tres años (yo creo que sentado en un sillón Voltaire).

Mi nombre es Leonard Cohen y ésta es la historia de mi crisis positiva. Y la historia también del impermeable azul. Y la historia además de cómo un día necesité de un monasterio rojo para continuar la historia del impermeable azul. Todo, en un sillón Voltaire. Una silla a la melancolía.

Negra noche (remake)

2009-09-18T22:10:00.007Z

A ver si esta noche me falta la silla para no mojarme. No quiero seguir negando la mala racha, todos problemas de mi capacidad de olvido, de no existir siempre podría pensar que las hubo peores, que de ellas salí con banderas rotas, y que la verdad se escribió ella sola con Mayúsculas. Olvidé a lo que venía al mundo del que quería bajarme.

Lo despacio que pasa el tiempo mirando una llamada que no vas a descolgar, no será Señor el mismo tiempo que,no será la lluvia de la maleta la misma que está lloviendo ahora. El miedo que busca sus razones hasta que deja de sonar, hasta que encuentra el discurso del disfraz. Sobretodo algo que no se entienda, que se pase por aqui y no sepa, que nisiquiera yo sepa lo que trama el miedo.

No es para levantar una mala noche de estas de viernes leeeento peero he visto que por ahi me han copiado, me ha hecho gracia, no tenían ni idea de lo que hablaba, han hecho un cortar pegar que se entiende aún menos que el post original (si eso fuera posible), pero a uno le hace gracia ser copiado y malentendido todo a un tiempo, no deja de ser esa idea un halago ajeno, muy ajeno.

Y volviendo al a ver si esta noche me salva la literatura, que en eso está y no tengo que salir a la noche a buscar mi silla, y mi verdad, y mi destino, y mi causa mágica, y mi agonía básica, y mi soledad, y mi bandera, y mi disfraz, y mi miedo que me espera y no tiene prisa. Y si se escribiera esta noche la negra noche sería de otro color y tendría la letra de una canción, que buscándola, Desnuda y con sombrilla, me ha salido otra, que se ajusta tanto a la verdad de este post, que ni que la literatura me estuviera consolando con causas mágicas.

Historia de las sillas
(Silvio Rodríguez)

En el borde del camino hay una silla,
la rapiña merodea aquel lugar.
La casaca del amigo esta tendida,
el amigo no se sienta a descansar.
Sus zapatos, de gastados, son espejos
que le queman la garganta con el sol.
Y a través de su cansancio pasa un viejo
que le seca con la sombra el sudor.

En la punta del amor viaja el amigo,
en la punta más aguda que hay que ver.
Esa punta que lo mismo cava en tierra
que en las ruinas, que en un rastro de mujer.
Es por eso que es soldado y es amante,
es por eso que es madera y es metal.
Es por eso que lo mismo siembra rosas
que razones de bandera y arsenal.

El que tenga una canción tendrá tormenta,
el que tenga compañía, soledad.
El que siga un buen camino tendrá sillas
peligrosas que lo inviten a parar.
Pero vale la canción buena tormenta
y la compañía vale soledad.
Siempre vale la agonía de la prisa,
aunque se llene de sillas la verdad.

En serio que nunca la había oído.

Querencias

2009-09-12T00:00:00.001Z

Me acuerdo de Borges diciendo que me dejaba su móvil por si por la noche me daba por hacer alguna tontería. Le daba la impresión de que mi melancolía era, más que una enfermedad literaria, una de las formas de mi psicosis, la que me iba a derivar a otros tratamientos, donde "los objetos toman características de totalidad". Resultó que más que melancolía era solo querencia. Querencia por lo melancólico en su totalidad, afán de eternidad enamorado de la fugacidad de las cosas. Esto nunca me lo dijo claro, lo fui intuyendo gracias a la literatura. Hoy los objetos han tomado posiciones de síntesis, yo los he visto resumiendo algo, aunque no sea mi carácter ni mi costumbre lo he simplificado para contarlo...

La melancolía que hay en mi casa
no es por el viaje próximo,
no es por los días que la nevera lleva vacía,
no es por las frases que cuelgan de las paredes,
no es por la luz tenue de esa lámpara azul,
no es por la invasión de credenciales,
no es por el balcón ausente,
es, seguro, por esa ropa tendida…
que son sólo pijamas.

Cass, mis orígenes

2009-09-11T12:18:00.004Z

Cass, La chica más guapa de la ciudad

Basada en el cuento de bukoswki, quizás sus poemas y

tal vez más allá del manifiesto surrealista

(Todo con el permiso de la imaginación ).

"Nos gustaba Cass la chica mas guapa de la ciudad

su forma angelical de pisar la nieve

mientras tararea la última estrofa de Dylan.

Su manera tan dulce de guiñar

como si estuviera recitando un poema

o pintándose los labios en el espejo

de cualquier fotografía.

Nos gustaba que tuviera las piernas morenas

y se riera como un Sábado.

Pobre Cass, tenía que morir como una Diosa, nuestra.

Arrollada por un Chevrolet y un repartidor de Coca-Colas

y ahora un policía nos robó todas las lágrimas.

Y ahora la lloramos todos y

enviamos violetas a direcciones inventadas

todas dirigidas todas dirigidas todas dirigidas a Cass,

la chica mas guapa de la ciudad.

Pero solo hemos aprendido

a silbarte una nueva canción

es para tí Cass,

que estabas tan harta de la vida

que te tumbabas desnuda bajo el sol

de las cinco de la tarde.

Es para ti, que nos reprochaste tantas veces

nuestro aire de perritos derrotados

Y ahora la lloramos todos

y enviamos violetas a direcciones inventadas ...

Más Birras. Otra Ronda. (1998).

Los autores de la canción son profesores de Universidad de Zaragoza. Jose Luis Rodríguez García. ((Panfleto contra la monarquía: sobre la inutilidad de los reyes (2006). La Esfera de los Libros)). Y Gabriel Sopena Genzor, que produjo su primer disco, y estudia marcos ideológicos y religiosos celtíberos, nada más surrealista.

Así en este camino inverso recorrido desde un CD que me envió Morfeo a una dirección ahora inventada, (tengo la intuición Fernando de habernos encontrado en la blogosfera, siendo ambos otros), llegué de Ismael a Quique, desde aquel programa de Canal Plus en que Quique parecía un ser luminoso y esperanzador al lado del político y nada surrealista Ismael, desde Quique reapareció Fito Páez, y con él otra vez Sabina, pero no era Sabina el de antes, sino Vila-Matas en un París reinventado por la ironía, en que uno podía encontrar a Samuel Beckett en el Jardín de Luxembourg, y yo me lo creo, me creo el encuentro de Borges con Borges, me creo que cada vez que Beckett pasaba una página podía temblar el Jardín entero, más, podía bifurcarse en senderos, en decisiones que uno debe tomar solo, siendo "la desesperación tan grande que ni palabras(...)" Y luego era el estilo decir si nevaba, aunque fuera nieve de mentira. Una mariposa de cartón a una dirección que eran todas las direcciones, un cultivador de Orquídeas que espera sus cajas mientras atropellan a una chica que se puso a llamar a Juan y no era Nicole, y vino Marrast como perro de aguas a tallarse en hule o madera, a desesperarse en vías paralelas, a largarse adoptando a mi paredro para siempre por un tiempo, y ojalá nada más, solo que todos los días se muere al lado de un caracol en el Jardín Botánico y de Luxembourg, en cada ciudad que puede ser otra porque todos estamos contaminados por la literatura.

Cass, sus locuras

2009-09-09T17:38:00.004Z

POLAROID DE LOCURA ORDINARIA , Fito Páez. (1998)

Basada en el cuento de Bukowski

DVD Naturaleza Sangre (Vivo Gran Rex).

..."después dijo que me amaba y se hundió la gillete
Sangró, sangró, sangró,
y se reía como loca.
No he visto luz ni fuerza viva
tan poderosa, de todas ellas
ella fue mi frase mas hermosa "

FUERA DE LOS BRAZOS DE UN AMOR...
(Extracto)

he muerto muchas veces
creyendo y esperando, esperando
en un cuarto,
la mirada fija en el techo agrietado,
esperando un telefonazo; una carta,
un toque en la puerta,
un sonido...

volviéndome salvaje adentro
mientras ella baila con desconocidos
en clubes nocturnos...

Cass, sus necesidades

2009-09-07T19:47:00.006Z

La chica más guapa de la ciudad, de Charles Bukowski

(Comic basado en el relato de Bukowski,
publicado en el recopilatorio Erecciones, Eyaculaciones, Exhibiciones. 1972)

Todo

" Los muertos no necesitan aspirina o tristeza supongo.

pero quizás necesitan lluvia.

zapatos no pero un lugar donde caminar.

cigarrillos no, nos dicen,

pero un lugar donde arder.

O nos dicen:

Espacio y un lugar para volar,

da igual.

los muertos no me necesitan.

ni los vivos.

pero quizás los muertos se necesitan unos a otros.

En realidad, quizás necesitan todo

lo que nosotros necesitamos

y necesitamos tanto

Si solo supiéramos que es.

probablemente es todo

y probablemente todos nosotros moriremos

tratando de conseguirlo

o moriremos porque no lo conseguimos.

Espero que cuando yo este muerto comprendáis

que conseguí tanto como pude. "

("The Roominghouse Madrigals:

Early Selected Poems - 1946-1966")

Andaba por aqui

2009-09-01T17:18:00.005Z

A ella le gustaba Lucía Etxebarría. Yo podría hacer sangre con eso, pero no lo haré.

Me he acordado de ella, a la que no conozco, por ver a Lucía que no me interesa.

Yo sabía que esos gustos no eran los de él, pero no pregunté.

Cuando lo conocí no sabía que no haría nada, yo al contrario de los perros en verano, creía que lo haría.

Conozco a más gente a las que les gusta hasta la literatura de Lucía. Yo podría hacer un estereotipo de eso, pero no lo haré.

Cuando leo a Lucía me da esa sensación que necesita de dos palabras para expresarla, pero no lo haré.

Yo sabía que quizá él leería esto y no se sabría, y yo tendría que poner el quizá para protegernos a todos.

Me he acordado de cuando fui a La Ventura, solo por las fotos oscuras con francés en frases blancas rotas. Le agradecen a Lucía que no subiera las copas cuando lo compró.

A él le gustaban la culpa y las espinas, yo no sabía que era un personaje, él no sabía que yo me lo estaba inventando, asi que se dejó ser, pero no fue.

Orquídeas

2009-08-30T18:28:00.010Z

Varias veces intenté escribir sobre las orquídeas. Pensaba tener un hilo, quería seguirlo......
El ladrón de Orquídeas, sobre como escribir del bloqueo del escritor y no ser Mañas sino Kaufman.....
La fecundación de las orquídeas de Darwin, o como se recurre al engaño para sobrevivir sin ser el más fuerte......
La Flor de Mayo, la orquídea flor nacional de Venezuela (¿qué significará "flor nacional"???)......
Teofrasto, las llamó "Orchis" (testículos, que es en lo que termina la raíz, hay que matarla para ver eso)........

...hasta leí o alguien me contó que el mayor cultivador de orquídeas era un chino que había conseguido reproducirlas en cajas de Coca-Cola, 65 por caja, un récord guiness (no he podido saber), lo que no sé es si era para exportarla como vainilla, única especie productiva, o como planta para adornar efímeramente ambientes occidentales.. porque como nadie habrá dejado de observar, las orquídeas se mueren... se van muy pronto y para los impacientes no vuelven. Tengo una orquídea muerta en la ventana y me viene a la cabeza todo el tiempo este poema (ya sabemos que la mente es obsesiva, lo dicen hoy en el EPS.)

Me cuesta como nunca
nombrar los árboles y las ventanas
y también el futuro y el dolor
el campanario está invisible y mudo
pero si se expresara
sus tañidos
serían de un fantasma melancólico

la esquina pierde su ángulo filoso
nadie diría que la crueldad existe

la sangre mártir es apenas
una pálida mancha de rencor

cómo cambian las cosas
en la niebla

los voraces no son
más que pobres seguros de sí mismos

los sádicos son colmos de ironía
los soberbios son proas
de algún coraje ajeno
los humildes en cambio no se ven

pero yo sé quién es quién
detrás de ese telón de incertidumbre
sé dónde está el abismo
sé dónde no está dios
sé dónde está la muerte
sé dónde no estás tú

la niebla no es olvido
sino postergación anticipada

ojalá que la esperano desgaste mis sueños
ojalá que la niebla
no llegue a mis pulmones
y que vos
emerjas de ella
como un lindo recuerdo
que se convierte en rostro

y yo sepa por fin
que dejas para siempre
la espesura de ese aire maldito
cuando tus ojos encuentren y celebren
mi bienvenida que no tiene pausas.

Mario Benedetti.

(Hombre que mira a través de la niebla).

Vacaciones

2009-08-22T02:37:00.001Z

Sein und Zeit

2009-08-15T16:53:00.006Z

"En el estar-resuelto, el Dasein es su futuro;

en el ser-culpable, es su pasado;

y en el actuar entra en el presente.

El Dasein no es nada más que ser-tiempo.

El tiempo no es nada que nos llegue

del exterior del mundo, sino lo que yo mismo soy."

Martin Heidegger.

La obsesión por el orden imposible, por las piezas que encajan como la línea que recorría a su pesar un camino con principio y sin fin, una recta, esa que es infinita, que se pierde por el suelo, esa desesperada necesidad de que se pierda y de que no se vea el fondo, el final, la esfera de Parménides cuánto daño nos ha, el afán de eternidad, ay, el afán...

Le sigue la lista de las listas, las listas de cosas que tenemos que hacer porque si no las habremos perdido, porque si no nos habremos perdido. Hay que ordenar esas listas porque uno no puede agarrarse a ellas en el desorden, volver a buscar un orden, una economía de medios para los fines eternos, los lugares comunes, las palabras vacías, la tranquilidad de esto es lo que me ha pasado, ahora que lo sé, yo ahora que lo sé...

Luego los formatos de Chillida, cuenta que en una reunión con Heidegger le aconsejó que publicara su Ser y Tiempo de edición especial en el formato que él intuitivamente había elegido para escribir, los editores contuvieron la respiración... cuartillas, lo escribió "intuitivamente" en cuartillas (Chillida no pensó en la comodidad de lo que le quedaba a mano, sino en que eso era una intención con sentido de la proporción, )... asi que a Heidegger le pareció muy bien, asi que a los editores no tanto (cosas de la falta de afán de eternidad), asi que se publicó así o "fue ahí" finito como ser en el tiempo, eterno como la intuición del formato, de la materia, "velocidad en el espacio".

Está el problema del lenguaje, no el del idioma que crea patrias e idiotas (otro día), sino el de que las cosas sean posibles, que se puedan decir y entender, que esté por encima de amigos freudianos o existencialistas, un núcleo de crítica, o alienación, o relatividad, o mundo de las ideas o los velos de Heidegger que han usado los cristianos, no los de la falsa sábana santa (otro día), sino los del corazón, el velamiento que nos impide ver que el hombre está en las cosas, el ser-en-el-mundo, sin embargo Heideggger pensaba que el lenguaje más que instrumento era lugar donde el ser habita, el desvelamiento era correspondencia y no velo, la metáfora era la forma propia de la vida y no un velo que detrás llevara al señor.

El libro, polémicas de nacional-socialismo aparte, es un intento de orden, de no perderse en medio de los uniformes, de sacar al yo del todos nosotros, de superar la "cosificación de la consciencia", es una forma de ser en el mundo como lo son las otras teorías nucleares, como cualquier obsesivo que se precie (y sabe que se aprende sobre lo aprendido) sus experiencias le llevan a la única idea de reforzar su idea central del Dasein, sin embargo para Heidegger del Olvido del Ser son todos culpables, el platonismo, el cristianismo, el liberalismo, el socialismo, el marxismo y el comunismo. Para Heidegger el conocimiento es posterior, la existencia solo se entiende desde la propia experiencia, el entendimiento es sólo un ajuste, lo que "está siendo" se nos presenta en un contexto de "encaje práctico", no debido a que posea cualidades inherentes sino por la intencionalidad que posee....

Y los universales, la verdad absoluta que Heidegger nos niega, los obispos se apropian, y Lo Otro nos refuerza, lo que a veces llamamos "intuir" tras el orden de la Biblioteca, el Aleph que quisimos ver en la playa tras una ecuación de onda o felicidad, lo que Popper para tranquilizarse llamó nicho biológico (de uno mismo, y sin embargo de Otro) y Jung para sincronizarse con el Cosmos llamó el inconsciente colectivo (es decir de todos, un lugar común). Los conceptos, los universales, la verdad universal, la verdad absoluta, el criterio para. La esencia que precede a la existencia o nadie habrá dejado de observar que nuestro poder de abstracción no es más que una capacidad de olvido, una debilidad de la memoria. Y sin embargo yo, que no puedo estar más en desacuerdo con la parte nuclear de Ser y Tiempo, siento al leerlo un dolor de desasosiego, una vieja necesidad de sentido, una intuición de orden que no es el mismo orden pero es la misma necesidad, el mismo deseo común, la misma lluvia, el mismo intento de Sentido.

Uno es lo que ama...

2009-08-14T16:31:00.005Z

"Uno es lo que ama, no lo que le aman."
Charlie Kaufman.

(Guionista de Óscar, gurú de algunos y

versión hiperventilada de W. Allen para otros).

"El objetivo en la vida sería hacer tan sólo un gesto auténtico. Me gusta pensar que nunca he hecho algo así, pero que me encantaría hacerlo. Creo que ése es el objetivo: hacer algo verdadero y, cada cosa que haga, que sea lo más cercano a la verdad. "

"Estamos tan determinados en nuestras vidas por factores externos, que creo que es interesante plantearse qué es lo que nos queda debajo de todo eso, detrás de la tortura de la existencia. Quiero saber qué es lo básico que nos queda cuando se nos quita toda esa humillación diaria a la que estamos sometidos."*

*Extracto de Entrevista a Kaufman por el estreno de Synecdoche New York.